开kāi池chí曾céng记jì虞yú翻fān苑yuàn，列liè树shù今jīn存cún建jiàn德dé门mén。

无wú客kè不bù观guān丞chéng相xiāng砚yàn，有yǒu人rén曾céng悟wù祖zǔ师shī幡fān。

旧jiù煎jiān诃hē子zǐ泉quán犹yóu冽liè，新xīn种zhǒng菩pú提tí叶yè又yòu繁fán。

无wú奈nài益yì州zhōu经jīng卷juàn好hǎo，千qiān丝sī丝sī缕lǚ未wèi消xiāo痕hén。

池：池塘。
虞翻苑：古代地名，可能指某处园林。
列树：排列的树木。
建德门：古代城市门楼。
丞相砚：指著名官员或学者的砚台。
祖师幡：宗教中用来指示或象征师承的旗帜。
诃子泉：一种泉水。
菩提叶：佛教中的圣树菩提的叶子。
益州：古地名，今四川一带。
经卷：佛经或古籍。
丝缕：指书页上的文字或痕迹。

当年挖的池塘还在虞翻苑，昔日排列的树木如今环绕建德门。
每一位来访者都会观赏丞相的砚台，有人曾从中领悟到祖师的教诲。
旧时用诃子泉煎煮的茶水依然清凉，新种植的菩提树叶又繁茂起来。
可惜益州的经书太过吸引人，即使翻开千百遍，书页上的痕迹仍未消散。

这首诗是宋代诗人林衢所作的《题广州光孝寺》，通过对广州光孝寺的描绘，展现了其历史变迁与文化积淀。首句“开池曾记虞翻苑”暗示了寺庙的古老，虞翻苑可能是指古代名胜，而池塘犹存，见证了岁月流转。次句“列树今存建德门”则强调了寺内的建筑历经沧桑，建德门依然屹立。

第三句“无客不观丞相砚”，丞相砚可能指的是寺内珍贵的文物，吸引着游人驻足欣赏，体现了其文化价值。第四句“有人曾悟祖师幡”则点出寺内佛法深远，祖师幡引发过人们的顿悟。

后两句“旧煎诃子泉犹冽，新种菩提叶又繁”描绘了寺内的自然景观，泉水清凉，菩提树生机盎然，象征着佛法长存和修行者的虔诚。最后一句“无奈益州经卷好，千丝丝缕未消痕”表达了对寺内经卷的赞美，以及对历史痕迹的感慨，即使时光荏苒，经卷上的智慧光芒依旧清晰可见。

整体来看，这首诗以细腻的笔触，描绘了广州光孝寺的历史底蕴和文化气息，展现了诗人对古迹的敬仰和对佛法的感悟。