烟yān霞xiá沉chén痼gù不bù须xū医yī，此cǐ去qù真zhēn同tóng汗hàn漫màn期qī。

曾céng款kuǎn上shàng清qīng临lín大dà面miàn，仍réng从cóng太tài白bái问wèn峨é眉méi。

山shān中zhōng缘yuán法fǎ如rú今jīn熟shú，世shì上shàng功gōng名míng自zì古gǔ痴chī。

剩shèng作zuò画huà图tú归guī挂guà壁bì，他tā年nián犹yóu欲yù卧wò游yóu之zhī。

烟霞：指自然景色中的云雾霞光，常用来象征隐逸或仙境。
汗漫期：形容漫无目的、无尽的旅程。
上清：道教中的仙界，象征高远的仙境。
峨眉：四川名山，与道教和佛教文化有关。
缘法：佛教用语，指缘分和佛法，这里指修行的缘分。
功名：指世俗的名声和地位。
画图：绘画作品，也可指心中的景象。
卧游：躺在床上也能想象或回忆旅行，比喻内心的游历。

烟霞的沉迷无需治疗，这次旅程就像漫无边际的期待。
我曾拜访过上清仙境，俯瞰过壮丽的山川，还向太白星询问过峨眉山的秘密。
在山中的修行已经变得熟悉，世间的功名自古以来就让人痴迷。
剩下的岁月，只想把这美景绘成画挂在墙上，将来还能在梦中再次游历。

这首诗是宋代诗人范成大的《初入大峨》，描绘了诗人深入峨眉山中的经历和感悟。首句“烟霞沉痼不须医”，以烟霞比喻隐逸的生活，表达诗人对自然山水的深深热爱，认为这种生活状态无需外界治疗，已经根深蒂固。次句“此去真同汗漫期”则写出诗人此次行程的漫无边际，如同远行探险。

“曾款上清临大面”一句，诗人提到自己曾拜访过道教圣地，面对峨眉山的壮丽景色，显得谦逊而敬畏。接着，“仍从太白问峨眉”引用李白的典故，暗示自己此行也是在向峨眉山的仙人寻求智慧和启示。

“山中缘法如今熟”表达了诗人对山中生活的熟悉与喜爱，他已经与自然融为一体。然而，“世上功名自古痴”又揭示出诗人对世俗功名的看法，认为世人对此过于痴迷，与山中淡泊宁静的生活形成对比。

最后两句“剩作画图归挂壁，他年犹欲卧游之”表达了诗人希望将这次的经历化为画图，挂在墙上供日后回味，甚至想象着有一天能再次通过画中的景象进行精神上的游历。

总的来说，这首诗通过描绘诗人游历峨眉山的过程，展现了他对自然的向往、对功名的淡泊以及对隐逸生活的深深眷恋。