乳虎:比喻年轻而勇猛。
搏贼:对抗敌人。
先锋:军队中的先头部队。
馈不继:体力不支。
灵武:形容智谋。
砺:磨砺,打磨。
蛾眉:女子眉毛,此处可能指美酒。
边功:边疆的战功。
少年郎像乳虎般英勇,替父抗敌震惊山东。
凭借硬弓长箭赢得官职,自称九战皆为先锋。
将军勇猛但体力不支,遗憾灵武的奇谋空有其表。
城头嘲笑,他低头逃走,壮士心志受挫,满腔羞愧。
一生在山西踏过霜雪,洪府之地,他的名声让儿童畏惧。
二十年来闻名未见,初次相见,向东坡公深深行礼。
他身材八尺,气势如虹,沉默站立已令人敬畏。
即使不言,仅凭威仪已胜千军万马。
他曾夺下五把刀剑,名贵的玉佩与犀皮甲同在。
早晨带来府中展示,众人私下议论,惊动庭院。
美女环绕,花光酒影,拔剑出鞘,堂上生风。
剑刃如螺旋波浪,白蛟夹持,三苍龙环绕。
一试之下,对手魂飞魄散,戏耍对手,令人胆寒。
东坡高兴地磨砺此剑,洮鸭绿石坚硬如铜。
收藏入盒,人心安定,美酒琉璃杯中微倾。
君子在太平时期仍需谨慎,勿惹蜂刺。
舞剑于台阶之上或许可见,如今七剑之技已无用。
我为苏公举杯致敬,优雅歌声,宽松衣带,共度时光。
我请求这剑回去做砚台,听说您曾力劝边疆战功。
这首诗是宋代诗人晁补之所作,题为《赠戴嗣良歌》,描述了戴嗣良年轻时的英勇事迹和他所获得的西夏刀剑。诗中以生动的语言描绘了戴嗣良像乳虎般勇猛,代父出征,凭借实力晋升官职,屡次担任先锋。他的武艺高强,但因将军拳勇不足而遗憾,曾在战斗中遭受嘲笑,内心充满屈辱。尽管在山西历经严寒,他在洪府仍受到儿童的敬畏。
初次见到东坡公,戴嗣良的威猛形象令人印象深刻,他的刀剑锋利无比,连观者都为之惊叹。东坡公欣赏其器,提供了上好的砺石,刀剑收藏后,人们心情平静,如同饮酒赏花。诗中通过舞剑和试刃的场景,展现了戴嗣良的技艺和气势,以及东坡公对他的赞赏。
诗人感慨,如今和平时期,舞剑的技艺似乎不再需要,但仍赞扬戴嗣良的忠诚和边功之志。最后,诗人表示愿为东坡公举杯,共享雅致时光,并提议将刀剑磨砺成砚,寓含戴嗣良的才华和东坡公的识人之明。整首诗赞美了戴嗣良的英勇与才情,也体现了对英雄人物的敬仰和时代背景的反思。
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