谁shuí谓wèi元yuán戎róng幕mù，今jīn同tóng长cháng者zhě家jiā。

一yī音yīn闻wén说shuō法fǎ，五wǔ叶yè见jiàn开kāi花huā。

久jiǔ住zhù生shēng车chē耳ěr，因yīn闲xián长cháng道dào牙yá。

方fāng期qī注zhù金jīn策cè，休xiū梦mèng赤chì城chéng霞xiá。

元戎：元帅。
幕：营帐。
长者家：长者的居所。
一音：一个声音。
说法：传授佛法。
五叶：五片花瓣。
开花：花开示法。
久住：长久居住。
生车耳：如同车轮转动。
道牙：佛教比喻修行的精进。
注：注解。
金策：金科玉律，指经典。
赤城霞：赤城山的霞光，象征世俗的荣华。

谁说元帅的营帐，如今如同长者的宅院。
听到佛法只一音，五叶莲花次第开。
长久居住得清净，心如车轮常转动。
正期待着注解经典，不再做红尘梦中霞光游荡。

这首诗是宋代文人钱惟演所作的《登师欲东归因成五言》。诗中表达了诗人对师长的敬仰和对佛法的领悟，以及对未来的期待。"元戎幕"可能指的是军中的幕僚，而"长者家"则象征着师长的智慧与德行。"一音闻说法，五叶见开花"运用了佛教的典故，比喻通过师者的教诲，如同佛法的传播，使人心灵得到启迪，智慧如花般绽放。"久住生车耳，因闲长道牙"表达了在师门长时间学习，增长了见识和修养。最后两句"方期注金策，休梦赤城霞"寓意诗人期待能将所学应用于实际，而非空想不切实际的事，希望能在现实中实现价值，而不是沉迷于虚幻的仙境。

总的来说，这首诗以师徒关系为背景，融合了佛教哲理和个人成长的感悟，体现了宋代理学与佛教思想的交融。