紫zǐ石shí仙xiān翁wēng骨gǔ道dào清qīng，丹dān成chéng往wǎng往wǎng步bù步bù轻qīng。

黄huáng石shí仙xiān翁wēng道dào眼yǎn明míng，书shū成chéng往wǎng往wǎng字zì字zì精jīng。

丹dān成chéng书shū成chéng俱jù是shì实shí，犹yóu堕duò于yú偏piān非fēi至zhì道dào。

二èr者zhě兼jiān之zhī白bái石shí□，先xiān生shēng渠qú谓wèi天tiān草cǎo草cǎo。

天tiān皇huáng案àn前qián黄huáng老lǎo君jūn，辍chuò与yǔ人rén皇huáng为wèi老lǎo臣chén。

老lǎo郎láng老lǎo君jūn之zhī后hòu身shēn，收shōu拾shí乾qián坤kūn平píng月yuè春chūn。

春chūn吾wú身shēn外wài春chūn吾wú民mín，四sì民mín无wú一yī不bù春chūn者zhě。

与yǔ士shì为wèi春chūn颂sòng风fēng雅yǎ，书shū于yú白bái石shí其qí上shàng苴jū。

白bái石shí肉ròu飞fēi不bù尸shī假jiǎ，弟dì功gōng书shū在zài丹dān之zhī下xià。

这首诗是宋代诗人曾丰为广东漕使黄郎中庆祝生日所作，以神仙传说和丹书道法为背景，赞美了黄郎中的德行与才能。首句“紫石仙翁骨道清”描绘了黄郎中如仙翁般的清高气质，接下来的“丹成往往步步轻”和“黄石仙翁道眼明，书成往往字字精”则强调了他的修炼成果和文字功夫，显示出他的智慧与修为。

然而，诗人认为真正的至道并非仅限于丹成或书精，而是“二者兼之”，这在“白石□”处略显空白，暗示黄郎中更胜一筹，超越了单纯的丹道或文采。接着，诗人将黄郎中比作天皇的老臣，意指他有治理天下的能力和责任感，同时又以“收拾乾坤平月春”表达对他的期许，希望他在政事上如同春天般温暖和谐。

诗中“春吾身外春吾民”表达了对百姓福祉的关注，而“与士为春颂风雅”则赞美黄郎中文才出众，能以诗歌歌颂美德。最后，“白石肉飞不尸假，弟功书在丹之下”暗含黄郎中的功绩超越了丹药和文字，犹如白石之质，真实且永恒。

整体来看，这首诗通过丰富的象征和比喻，赞扬了黄郎中的道德修养、才华和治理能力，是一首充满敬意的寿诗。