这首诗是宋代诗人释德洪为庆祝云庵生辰而作的十一首诗之一。诗中运用了丰富的佛教意象，表达了对云庵的崇敬之情以及对其智慧与修行的赞美。

首句“一切智虑不及处”，意味着云庵的智慧超出了凡人的理解范围，达到了一种无法以人类知识衡量的高度。接着，“旷劫无明坏灭时”则进一步强调了云庵能够洞察并超越无尽时间中的无知与迷惑，展现出其深邃的智慧和超脱的精神境界。

“顶相后常光照曜，髑髅前略露风规”两句，通过描述云庵头顶的光芒和骷髅前的风范，象征着其智慧与道德的光辉，不仅照亮了自己的内心世界，也影响和启迪了周围的人。这里的“顶相”和“髑髅”分别代表了智慧与无常，云庵以其独特的风范展示了如何在智慧与无常之间保持平衡。

“根尘不敢覆藏者，生死那能染污之”则表达了云庵对于世俗欲望和烦恼的超然态度。他不被外界的诱惑所动，也不让内心的杂念蒙蔽真我，因此能够保持清净，不受生死轮回的束缚。

最后，“消汝去来颠倒想，共瞻遗像入追思”则是诗人希望读者能够从云庵的智慧中汲取力量，消除对过去与未来的错误观念，共同怀念云庵的形象，并深入思考其留下的精神遗产。这不仅是对云庵个人的纪念，也是对佛法智慧的传承与弘扬。

整首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了云庵作为一位高僧的非凡智慧和高尚人格，同时也传达了对佛法精神的深刻理解和追求。