这首诗以形象生动的比喻，探讨了“有无”这一哲学问题。开篇“磨砖不成镜，画饼不可食”，以磨砖无法成为镜子，画饼无法充饥，引出对“有无”概念的思考。接着，“谈空如画饼，要匪实消息”，指出空谈理论如同画饼，缺乏实际意义。

“泥有如磨砖，未免见排辟”，通过对比，强调理论与实践的重要性，不能仅停留在表面或空洞的理论讨论上。接下来，“筹量有无中，背道费寻觅”，提醒人们在理解和处理“有无”关系时，可能会遇到困难和误解。

“先天为心祖，此事冥太易”，提出先天之理是心灵的根本，理解“有无”之事需要深入冥想。随后，“空毋堕渺茫，有勿著声色”，告诫人们在追求真理时，应避免陷入虚无缥缈或过于注重形式的误区。

“勿同半生灭，邪见徒役役”，警告不要被半途而废的见解所束缚，避免陷入错误的观念中。最后，“万有齐一虚，寥廓鸟无迹”，描绘了一幅宇宙万物归于虚无的景象，但又不等于彻底的无，而是指一种超越物质表象的深刻理解。

“至虚本非无，岂谓滞神识”，强调即使虚空也不是真正的无，不应让心灵停滞在对虚空的理解上。全诗以僧肇的哲学思想为灵感，表达了对“有无”这一哲学问题的深刻思考和独到见解。