丑女：形容相貌不佳的女子。
效颦：模仿美女皱眉以增美。
寿陵：古代地名，比喻失去原有风格。
邯郸：战国时赵国都城，这里指模仿者。
斐然子：可能指诗人或有才华的人。
雕虫：比喻微小的技艺。
棘刺：比喻困难或不适宜的事物。
沐猴：猴子戴帽子，比喻徒有其表。
楚楚：鲜明的样子。
华身：使自己外表华丽。
大雅思文王：对文王的崇高赞美。
崩沦：衰落、消失。
郢中质：指才子，郢都出名的工匠。
斧斤：比喻创作才能。

一个丑陋的女子模仿美女的姿态，回家却让邻居们都感到惊讶。
寿陵人失去了原本的步态，引来了邯郸人的嘲笑。
斐然子的一首曲子，如同微不足道的虫鸣，失去了最初的纯真。
棘刺般的艰难，使他像沐猴而冠，耗费了多年的心力。
即使成功了，也没有实际用途，只是让自己显得华丽。
大雅的诗篇赞美文王，但如今颂扬之声已经衰落。
如何能得到郢都那样的才子，一挥斧头就能写出佳作？

这首诗是唐代诗人李白的作品，名为《古风·其三十五》。从内容来看，这是一首借古讽今、抒发个人抱怨之情的诗篇。

"丑女来效颦，还家惊四邻。寿陵失本步，笑杀邯郸人。"

开篇即以鲜明的笔触描绘出一个丑陋女子学颦（古代美女）的场景，她的到来引起了周围人的惊讶。"寿陵失本步"则是指古时的典故，寿陵为楚庄王之墓，而"失本步"意指迷失方向，暗喻诗人自己也迷失了前进的道路。接着"笑杀邯郸人"一句，则是在用历史故事来表达对世态的不满和悲凉，类似于后来的"笑傲江湖"之意。

"一曲斐然子，雕虫丧天真。棘刺造沐猴，三年费精神。"

这里诗人借用了古代音乐家斐然的故事，表达自己在艺术创作上的不懈追求和付出。在"雕虫丧天真"一句中，"雕虫"指的是精美绝伦的工艺品，而"丧天真"则是指失去了自然本真的意思。"棘刺造沐猴"形容诗人在创作过程中的艰难和痛苦，"三年费精神"则显示了这一过程所耗费的心力。

"功成无所用，楚楚且华身。"

这两句表达的是诗人虽然在艺术上有所成就，但这些成就并未得到应有的认可和使用，同时诗人也在不断地修饰和完善自己，保持着高贵的气质。

"大雅思文王，颂声久崩沦。"

这里诗人表达了对古代圣君文王的怀念和赞美，而"颂声久崩沦"则是在说这种赞美之声自古至今，从未间断。

"安得郢中质，一挥成斧斤。"

结尾两句，则是诗人表达了对艺术创作的高标准和严格要求，"郢中质"指的是古代名器，而"一挥成斧斤"则是在形容艺人的匠心和技艺之高超。

整首诗通过对古典文化的引用和借鉴，以及个人情感的抒发，展现了李白在艺术追求上的执着与孤独，同时也反映出他对于社会不公和个人才华未被赏识的深刻感慨。