中元回家拜祭感怀

作者:卢琦     朝代:元

七月十五月正圆,中元遗俗知奉先。
乱后人家生事薄,游兵逻卒犹喧阗。
山乡路阻无纸钱,江村月落烹细鲜。
新魂旧魂百战死,孤儿寡女双泪涟。
陈生归来泉石下,独居一屋如磬悬。
洁膳孝养复何有,幽轩洒扫花竹妍。
青藜之羹荐香饭,翠壶之茗烹清泉。
二亲避地海中渚,顾影百拜心悽然。
荷衣破碎暮雨急,枕书不寐思去年。
烽火连天暗锋镝,遗骸满野飞乌鸢。
兰盆酒果谁复设,若敖之鬼啼秋烟。
连兵搆祸今未已,疲民重敛何敢言。
喜闻王师下闽海,庙堂元宰方筹边。
桓桓诸将奋忠烈,义气思欲吞腥膻。
下方野人日矫首,旄头早落闽中天。
人有居,鬼有享,卖刀买犊耕山田。

鉴赏

这首元代诗人卢琦的《中元回家拜祭感怀》描绘了中元节时的社会景象和个人情感。诗以月圆之夜起笔,点出中元节的习俗,但战乱之后,人们生活困顿,游兵和逻卒的喧嚣与乡村的凄凉形成对比。山乡道路难行,纸钱难求,江村人家只能以鱼肉祭奠先人,孤儿寡女涕泣思念。诗人陈生虽归乡,却只能在清贫中守孝,怀念父母避难海上,自己读书无眠,回忆烽火连天的过去。

诗中提及的“兰盆酒果”、“若敖之鬼”等元素,是传统中元节的祭品,暗示了对亡者的哀思。诗人忧虑战事不断,人民负担沉重,但期盼朝廷能平定边境,桓桓将领英勇抗敌,百姓翘首期盼和平。最后以“人有居,鬼有享”表达对安宁生活的向往,以及结束战争、回归田园的愿望。

整首诗情感深沉,既有对民间疾苦的同情,也有对国家安危的关注,展现了元代社会背景下个人的家国情怀。

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