太守：古代地方长官。
祠堂：供奉神灵或先贤的场所。
翠冈：青翠的山岗。
龙象：可能指神像，象征吉祥。
陈黄：可能是神像的名字。
祗园：佛教圣地，此处借指宁静之地。
甘棠：一种常绿乔木，古人常用来比喻贤臣。
瘴海阳：热带地区，有瘴气。
川岳：江河山川。
带砺：带子和磨石，比喻稳固。
墉壕：城墙和壕沟。
金汤：比喻坚固的防御工事。
边氓：边疆的百姓。
干戈：兵器，代指战争。
圣皇：对皇帝的尊称。

太守的祠堂坐落在青翠的山岗上，厅堂中供奉的是龙象神像，陈黄可能是神像的名称。
书带草生长在祗园内，甘棠树繁茂于瘴气缭绕的南方。
那曾经的江河山川如今像带子和磨石般稳固，古老的城墙犹如坚固的金色护城河。
边疆的百姓得以脱离战争之苦，他们甚至在一顿饭时也会祈愿圣皇永保平安。

这首明代诗人谢肃的《谒朱文公祠堂》描绘了一座位于翠冈之上的祠堂，供奉着朱熹（朱文公）的神像。"龙象"可能是对朱熹道德学问的象征，暗示其崇高地位。"草生书带祗园里，树蔚甘棠瘴海阳"两句，通过描绘祠堂周围的环境，展现了其清幽与偏远，暗示了朱熹教化之地的宁静和影响力，即使在热带湿热的瘴海区域也能蔚然成林。

"川岳何年如带砺，墉壕终古似金汤"运用比喻，将山川比作带砺（古代兵器，意为坚固），城墙比作金汤（比喻坚不可摧的防御工事），表达了对朱熹治学理念和地方治理成就的赞美，认为他的智慧如同山河般稳固，防御如同城墙般牢不可破。

最后两句"边氓得离干戈苦，一饭犹应祝圣皇"，"边氓"指边疆的百姓，他们因为朱熹的教化得以远离战争之苦，即使是简单的饭菜，人们也会感恩并祝福他，体现了人们对朱熹的深深敬仰和感激之情。

整体来看，这首诗以祠堂为载体，通过景物描绘和比喻，赞扬了朱熹的道德学问和治世才能，以及他对当地社会的深远影响。