作者：虞淳熙     朝代：明

身倚南屏隐，心将宗镜传。
杖藜过净寺，开藏惜残编。
幸得多人写，欣看万卷全。
阐扬须大士，弘演忆先贤。
谁继永明日，遥赡回耀天。
如公甘让席，杨尹肯辞筵。
同谒云栖祖，期闻《圆觉》诠。
沿江入山拜，投地掩泥虔。
交口勤三请，陈辞具十缘。
逗机如有待，应供岂虚延。
方丈都生草，圆袍见性莲。
他山并芜秽，此地绝腥膻。
但值狮扬麈，何愁鸠化鹯。
况师渝六十，应早利三千。
近赴王城请，新安佛国禅。
赤栏荣树覆，金榜杂花鲜。
门外貂珰侍，床前缨緌连。
藩司作屏翰，关令望神仙。
广护伽蓝大，深居兰若坚。
师来上元节，人庆下生年。
顿启神通藏，俄倾吴市廛。
城东老母出，贫里病儿前。
戢戢鱼头密，纷纷猿臂牵。
旧僧仍落发，故友愿齐肩。
共趁山钟晓，争观慧日悬。
莫须疑看杀，耐可厌胡缠。
立雪僧腰没，瞻风客履穿。
贞明釜犹小，香积突常烟。
剥落黄妃木，干枯圆照泉。
龙归偏坐蜕，蛇去敢留涎。
张果乘驴至，天王入梦怜。
虎除不净肉，宫购放生渊。
既阐诸经旨，还滋众福田。
孰参裴相侣，我听伯牙弦。
返棹辞余粟，临行散衬钱。
白云披坏衲，明月照空船。
推费天人力，高同佛祖眠。
铜轮元誓取，宝地向争先。
他日新笺就，重宣净土篇。
知为不请友，转觉一音圆。

这首诗是明代诗人虞淳熙对中国古代佛教大师莲池大师在万历年间的一次弘法活动的详细描绘和赞美。诗中展现了莲池大师的高尚品德和佛法修为，以及他在南屏山传播佛法、讲解《圆觉了义经》的盛况。

首联“身倚南屏隐，心将宗镜传”表达了大师隐居修行，以佛法为心镜的精神境界。接下来的诗句描述了大师杖藜游寺，珍视经书，期待能有更多人理解和学习佛法。

“幸得多人写，欣看万卷全”赞扬了大师的弘法成果，以及人们对佛法的热爱。诗中提到大师希望后继有人，继续发扬光大佛法，如“谁继永明日，遥瞻回耀天”。

在大师的引领下，众人虔诚拜佛，恳切求教，如“沿江入山拜，投地掩泥虔”。大师的智慧如同明灯，照亮了人们的心灵，使得佛法在世间得以广泛传播。

诗中还描绘了大师的日常生活，如“方丈都生草，圆袍见性莲”，以及他在王城和新安等地的弘法活动。大师的高尚品质和对佛法的执着，赢得了人们的敬仰和追随。

最后，诗人表达了对大师的感激之情，以及自己聆听佛法后的感悟，感叹大师的智慧如同佛祖一般，令人敬仰。整首诗语言流畅，情感真挚，充分展示了对莲池大师的崇敬和对佛法的深深敬仰。