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kè jǐ fù lǐ ㄎㄜˋ ㄐㄧˇ ㄈㄨˋ ㄌㄧˇ

克己复礼（克己復禮）　

约束自我，使言行合乎先王之礼。《论语·颜渊》：“克己復礼为仁。” 何晏 集解：“ 马 曰：‘克己，约身。’ 孔 曰：‘復，反也。’身能反礼，则为仁矣。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“君子处世，贵能克己復礼，济时益物。” 宋 王应麟 《困学纪闻·古志克己复礼》：“古也有志，克己復礼，仁也。或谓克己復礼，古人所传，非出於 仲尼 。” 清 陈澧 《东塾读书记·论语》：“克己復礼， 朱子 解为‘胜私欲为仁’。” 瞿秋白 《赤都心史》三：“这是真正的 俄国 贵族，王爵夫人而有这种克己复礼的精神。”

克己:战胜自己的私欲；复礼:恢复礼节。指能够克制自己的私心私欲，恢复礼仪规范，表现出高尚的品德和修养。

克己复礼是中国的一种传统美德，是指人们应该战胜自己的私心私欲，恢复尊重他人的礼节和规范，表现出高尚的品德和修养。这个成语强调个人应该自我约束，不追求个人私利，而是注重维护社会公共利益和秩序。克己复礼体现了中国传统文化中对道德伦理的重视，是一种崇高的品德追求。

克己复礼常常用于教育和引导人们遵守社会道德和礼仪规范。在日常生活中，我们可以通过克己复礼来要求自己不贪图私利，尊重他人的感受，遵守公共秩序，以及尊重和维护公共利益。这个成语在各种场合都可以使用，如教育场所、工作场所、社交场合等。

克己复礼的故事起源于中国古代的儒家文化。在儒家思想中，克己复礼是一种重要的道德原则，强调个人应该战胜自己的私心私欲，恢复社会礼仪和规范。这个成语的故事源于《论语·颜渊篇》中的一段对话。孔子问颜渊:“吾言终日而无所闻与？”颜渊回答:“吾闻上进，夜以继日，不辍学。”孔子说:“克己复礼，为仁。”这段对话强调了克己复礼是实现仁德的重要手段。

克己复礼是一个由两个词语组成的成语，克己为动词短语，复礼为动宾短语。两个词语的结合形成了一个意义丰富的成语，强调了克己和复礼的相互关系。

1. 他在工作中克己复礼，始终保持着高尚的品德和修养。2. 在面对困难时，我们应该克己复礼，不贪图私利，维护公共利益。

可以通过将克己复礼与“战胜自己的私心私欲，恢复礼仪规范”这个含义联系在一起，形成记忆联想。可以想象一个人在面临诱惑时，努力克制自己的私心，恢复尊重他人的礼节和规范的场景，以帮助记忆和理解这个成语的含义。

学习克己复礼不仅可以提升个人的道德修养和社会责任感，还可以培养良好的人际关系和社交技巧。可以通过阅读相关的儒家经典著作，深入了解中国传统文化中的克己复礼理念。此外，可以通过参与社区服务、志愿者活动等实践来践行克己复礼的原则。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我要学会克己复礼，不欺负同学，尊重老师。2. 初中生:作为学生，要克己复礼，不作弊，不违反校规。3. 高中生:面对压力，我们要克己复礼，保持良好的心态，不给自己和他人带来负面影响。4. 大学生:大学生活中，我们要克己复礼，不沉迷于游戏和社交媒体，注重学业和人际关系的发展。