这首诗名为《滁阳别诸友》，是明代思想家王守仁所作。诗中以滁水入江、江潮复至滁州起兴，引出相思之情犹如潮水般涌动，永无休止。诗人借水喻情，生动形象地表达了对友人的思念之情。

“相思若潮水，来往何时休。”这两句将相思之情比作潮水，既深沉又无尽，形象地描绘了思念的强烈与持久。接下来，“空相思，亦何益。欲慰相思情，不如崇令德。”诗人认为徒然的相思并无实际意义，不如提升个人品德，以美德来慰藉心灵。这种观点体现了儒家的道德修养思想。

“掘地见泉水，随处无弗得。何必驱驰为，千里远相即。”这几句诗以泉水比喻美德，强调美德如同泉水，随处可见，无需远行千里去追求。诗人倡导的是内在的道德修养，而非外在的物质追求。

最后，“君不见尧羹与舜墙，又不见孔与蹠，对面不相识。”这里通过历史典故，指出即使在道德修养上相差甚远的人，也可能因为表面的差异而无法相互理解。诗人借此提醒人们，不应仅凭外表或表面的差异来判断他人，而应深入内心，理解彼此。

“逆旅主人多慇勤，出门转盼成路人。”这句诗表达了人与人之间的关系可能因环境或时间的变化而发生变化，即使曾经热情相待的朋友，也可能因为各种原因而渐行渐远，成为陌路之人。这反映了人际关系的复杂性和易变性。

整体而言，这首诗通过水、潮、泉水等自然意象，以及历史典故，探讨了相思之情、道德修养、人际关系等主题，展现了诗人深刻的人生哲理和情感体验。