这首诗描绘了一幅充满神秘与宁静的山中佛国景象。开篇“劫火销沉白马鸣”，以“劫火”象征世事沧桑，而“白马鸣”则引出一个古老而神圣的意象，仿佛预示着某种超脱尘世的觉醒或启示。接着，“山中曾有化人城”点明此地并非凡间，而是经过了某种转化，成为了一个精神与物质和谐共存的所在。

“龙听佛法千轮相，鸟下僧斋一磬声”两句，通过自然界的生物（龙与鸟）对佛法的响应，进一步渲染了这座山中之城的神圣氛围。龙，作为神话中的灵兽，其倾听佛法的场景，暗示了佛法的普遍性和深远影响力；而鸟儿在僧斋时的磬声，更是在细微之处展现了修行生活的和谐与庄严。

“入定锡飞泉已迸，安禅心静月长明”描绘了修行者在冥想中的状态，泉水的飞溅与月光的永恒，共同构成了一个静谧而纯净的世界，象征着内心的平静与智慧的光芒。

最后，“阎浮世界须甘露，谁洒清泠惠众生”表达了对众生的慈悲与关怀，将山中之城的清净与智慧视为普渡众生的甘露，强调了佛法的普世价值和救赎力量。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，构建了一个理想化的佛教世界，既体现了对自然美的赞美，也蕴含了对精神追求的深刻思考，展现出诗人对佛法及其实践的深切感悟和崇敬之情。