寓迹：寄居、生活。
五浆馈：指珍贵的礼物。
争席人：比喻争夺高位的人。
宁极：宁愿到极点，形容不断漂泊。
郗鉴：东晋名士，以清高著称。
封伦：古代贵族封号，此处比喻显赫地位。
世网：世俗的束缚或困境。
祁孔宾：虚构人物，可能象征朋友。
著书：撰写著作。
麟：麒麟，古人视为祥瑞，此处代指珍贵的笔。
神虎冠：象征尊贵的头衔。
卜饮马邻：询问邻近何处可以饮水。
王郎：对富贵者的称呼。
濯纨绮：洗涤华丽的丝织品，比喻改变奢华生活。
陋巷：简陋的巷子，象征简朴生活。
莼鲈：美味的食物，常用来表达归隐之志。

仙人与我们凡人，都生活在世间尘土中。
他们从未送过五色浆液，只有争夺席位之人。
宁愿不断漂泊，这书房总是伴随我左右。
世人哪知我如郗鉴般清高，上天也不留我如封伦般显赫。
误入世俗的罗网，庸俗之事使我心烦。
先生忽然敲门，深夜呼唤祁孔宾前来。
他想立刻随我离去，尽管著书未竟，麒麟笔还在握。
我愿戴上神虎冠，去探问马邻的饮水之地。
王郎虽身处华贵，却心意亲近简陋巷陌。
若能早日南游，或许还能品尝新鲜的莼鲈鱼美。

这首诗是北宋文学家、哲学家苏轼（苏东坡）的作品，名为《次韵王定国书丹元子宁极斋》。诗中表达了作者对于世俗纷争的超脱态度和对朋友的深厚情谊。

诗的前两句“仙人与吾辈，寓迹同一尘”表明仙人与常人虽身处同一尘世，但心境却有天壤之别。接下来的“何曾五浆馈，但有争席人”则描绘了现实生活中人们为了物质利益而争斗的场景。

在“宁极无常居，此斋自随身”中，作者表达了对宁静生活的向往和追求，以及这种生活状态的自由自如。紧接着，“人那识郗鉴，天不留封伦”则是对世人难以理解高洁品格和超凡脱俗境界的感慨。

中间部分“误落世网中，俗物愁我神”反映了作者虽然身处尘世，但心灵却常被世俗之物所困扰。随后的“先生忽扣户，夜呼祁孔宾”则是对友人王定国的召唤，表达了想要与朋友一同逃离世俗纷争的心愿。

在“便欲随子去，著书未绝麟”中，作者表达了即将离开尘世，追随道家仙子，但心中还挂念着未完成的学问和著述。接下来的“愿挂神虎冠，往卜饮马邻”则是对自由生活的向往，希望能够像古代隐士那样，在山林间自由自在地生活。

最后，“王郎濯纨绮，意与陋巷亲。南游苦不早，倘及莼鲈新”则表达了作者对于友人王定国的深厚情谊和对共同旅行的期待，以及对于时光易逝的感慨。

整首诗通过苏轼特有的哲学思考和文学才华，展现了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。