兽shòu面miàn鼎dǐng足zú奔bēn回huí互hù，中zhōng有yǒu润rùn泽zé比bǐ雨yǔ露lù。

当dāng年nián曾céng出chū富fù国guó疏shū，老lǎo子zǐ平píng生shēng用yòng心xīn处chù。

帝dì谟mó商shāng颂sòng周zhōu六liù典diǎn，刻kè画huà声shēng形xíng劳láo解jiě诂gǔ。

至zhì今jīn文wén字zì与yǔ风fēng骚sāo，一yī一yī相xiāng辉huī炫xuàn湘xiāng素sù。

如rú闻wén四sì海hǎi失shī枝zhī梧wú，可kě憾hàn诸zhū公gōng欠qiàn调tiáo护hù。

谁shuí令lìng天tiān乎hū遽jù如rú许xǔ，可kě是shì石shí也yě能néng无wú预yù。

陈chén玄xuán同tóng归guī蒋jiǎng山shān路lù，亦yì使shǐ高gāo人rén野yě僧sēng觑qù。

若ruò为wèi持chí入rù定dìng林lín中zhōng，应yìng有yǒu明míng云yún入rù天tiān柱zhù。

吾wú乡xiāng风fēng流liú蔡cài夫fū子zǐ，匣xiá而ér藏cáng之zhī美měi无wú度dù。

君jūn不bù见jiàn公gōng乡xiāng后hòu进jìn陆lù象xiàng山shān，作zuò祠cí堂táng记jì馀yú千qiān言yán，

直zhí欲yù百bǎi世shì俟sì圣shèng贤xián。
惜xī哉zāi不bù得dé铭míng此cǐ砚yàn，

使shǐ失shī意yì心xīn惘wǎng然rán。

兽面鼎足：形容器物形状奇特，兽面象征神秘或尊贵。
润泽：光泽滋润。
富国疏：有利于国家的策略。
老子：古代哲学家，此处可能指智慧象征。
帝谟商颂周六典：皇帝的决策、商朝和周朝的典章制度。
刻画声形：雕刻出声音和形象。
解诂：解释和解读。
缃素：泛指古书或纸张。
失枝梧：失去支撑，比喻国家或社会支柱的缺失。
欠调护：缺乏照顾和维护。
天乎遽如许：天意为何如此突然。
石也能无预：连石头也似乎有所预谋，暗示背后有不为人知的力量。
陈玄同：历史人物，可能与后文‘高人’相对照。
蒋山路：地名，可能与陈玄同有关联。
定林中：寂静的森林。
蔡夫子：蔡姓学者，可能指蔡襄。
陆象山：南宋哲学家，以其学问著称。
铭此砚：在砚台上刻字铭记。
失意心惘然：失落和困惑的心情。

兽面鼎足的器物来回互动，其中蕴含的光泽如同雨露滋润。
它曾是富国之策，体现老子一生的心血。
帝制的智慧、商颂和周礼的典范，都刻在其上，解说其声音和形象。
直到今日，文字与诗篇仍在这上面闪耀，如同在黄绢白纸上熠熠生辉。
仿佛听到四海失去了支柱，令人遗憾各位未能妥善保护。
是谁让天意变得如此，难道石头也有预谋?
陈玄同回归蒋山路，也让高人和野僧为之瞩目。
如果能带入静谧的森林，定会引来明净的云彩照耀天柱。
我家乡的才子蔡夫子，珍藏这物件毫不吝啬。
你没听说吗？陆象山在家乡为他建祠堂，留下千言记录，期待百世后圣贤出现。
可惜不能在这砚台刻下铭文，让我心中失落，思绪纷乱。

这首诗是宋代诗人周文璞对中国古代名臣王安石荆公砚的赞美之作。诗中通过描绘荆公砚上的兽面鼎足图案，象征着王安石的政绩和智慧，将其比喻为润泽的雨露，暗示其对国家的贡献。诗人提及王安石的经济政策（富国疏），并赞扬他的治国理念与古代典籍相符，对后世影响深远。

诗中还表达了对砚台失传的遗憾，以及对蔡武伯收藏此宝的赞赏，将荆公砚视为风流人物的象征。诗人以陆象山为例，强调了对圣贤的敬仰和期待，同时也表达了未能铭刻此砚的失落感。整首诗语言优美，情感深沉，展现了对历史人物和文物的敬仰之情，以及对文化传承的重视。