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yān

横竖横竖横横折捺捺捺捺

恻焉 蝉焉 嗒焉 忽焉 介焉 眷焉 喟焉 飘焉 阙焉 飒焉 少焉 乌焉 恤焉 焉支 焉乌 焉提 焉酸 焉耆 焉廼 焉乃 焉逢 焉耳 焉尔 厌焉 异焉 于焉 斩焉 下焉者 于是焉 狡焉思肆 狡焉思启 狡焉思逞 轮焉奂焉 乌焉成马 习焉弗察 习焉不觉 习焉不察 焉耆明屋 有子存焉 语焉不详 终焉之志 割鸡焉用牛刀 割鸡焉用牛刀 杀鸡焉用牛刀 焉耆一龟兹语 塞翁失马焉知非福 不入虎穴，焉得虎子 皮之不存，毛将焉附 皮之不存﹐毛将焉附 塞翁失马,焉知祸福

不入虎穴；焉得虎子 割鸡焉用牛刀 轮焉奂焉 惄焉如捣 皮之不存；毛将焉附 皮之不存，毛将焉附 塞翁失马，焉知非福 塞翁失马，焉知非福？ 杀鸡焉用牛刀 心不在焉 语焉不详 择焉不精 终焉之志 罪莫大焉

● 焉 yān  ㄧㄢˉ ◎ 与介词“于”加代词“是”相当：心不在焉。不复出焉。 ◎ 乃，才：必知乱之所自起，焉能治之。 ◎ 文言疑问词，怎么，哪儿：且焉置土石？ ◎ 文言助词：又何戚焉。

英文翻译

◎ 焉 here　　　how　　　why

详细字义◎ 焉 yān  〈名〉 (1) (象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟) (2) 鸟名 [a kind of bird] 旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。——唐· 黄滔《唐城客梦》 (3) 通“颜”( yán)。额 [forehead] 身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”词性变化 ◎ 焉 yān  〈代〉 (1) 表示指示,相当于“之” [it] 草木无知,叩焉何益?——明· 马中锡《中山狼传》 (2) 又如:心不在焉 (3) 哪里或那里 [where] 且焉置土石。——《列子·汤问》 富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 (4) 什么 [what] 今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》 (5) 怎么 [which] 食其禄,焉避其难?——《三国志》 (6) 兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此” [so] 二陵焉。——《左传·僖公三十三年》 不择事而问焉。——清· 刘开《问说》 伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 ◎ 焉 yān  〈副〉 (1) 如何 [how]表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用 (2) 于是,就,乃,则 [then]。表示两件事或数个事接连发生 始皇巡 陇西、 北地,出 鸡头山,过 回中,焉作信宫 渭南。——《史记》 (3) 又如:焉始乘舟 ◎ 焉 yān  于是 [then]。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用 西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。——《列子》 ◎ 焉 yān  〈助〉 (1) 表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是” [be] 今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》 (2) 后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子” 其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》 ◎ 焉 yān  (1) 用于句中表示停顿,相当于“啊” [ho] 且以五帝之圣焉而死, 三王之仁焉而死…——《史记》 (2) 用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢” 及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》 (3) 用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗” 嗟行之人,胡不比焉?——《诗·唐风》 (4) 用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊” 使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》

[①]［yān］［《廣韻》於乾切，平仙，影。］［《廣韻》有乾切，平仙，云。］［《廣韻》謁言切，平元，影。］(1)鸟名。(2)疑问代词。相当于“怎么”、“哪里”。(3)疑问代词。相当于“什么”。(4)兼有介词加代词的功能，相当于介词“於”加代词“此”或“是”。(5)代词。相当于“之”、“此”。(6)介词。相当于“於”。(7)助词。相当于“之”、“是”。用于前置宾语之后。(8)连词。表示承接。相当于“則”、“于是”。(9)语气词。表示停顿。用于句尾。(10)语气词。表示停顿。用于分句末或句中。(11)词尾。用于形容词或副词之后。

音韵参考

[上古音]：元部闕母,ian[广　韵]：謁言切,上平22元,yān,山開三平元影[平水韵]：下平一先[粤　语]：jin1jin4[闽南语]：ian1

◎ 康熙字典解释 【巳集中】【火字部】　焉； 康熙笔画：11； 页码：页672第21【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切，𠀤音嫣。【說文】焉鳥，黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。　又【玉篇】安也，疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。　又【史記·歷書】太初元年，歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。　又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。　又國名。【前漢·西域傳】焉耆國，治員渠城。　又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切，𠀤音䗡。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。　又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉。又【鄘風】終焉允臧。　又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。【註】焉，猶於也。　又【正韻】延知切，音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉，劉音夷。【註】夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。又【廣韻】謁言切【集韻】依言切，𠀤音蔫。【廣韻】安也。又不言也。　又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。