表释应端住兴化寺以其说而勉之二首·其二

作者:李昴英     朝代:宋

一般奇怪弄精魂,猪蚬皆餐针戏吞。
未到空通渠地位,只当斋戒作沙门。

注释

奇怪:奇特的行为或想法。
精魂:精神或灵魂。
猪蚬:贝类,一种软体动物。
针戏吞:比喻极其微小的事物也被吞食。
空通渠地位:指心灵上的空灵和超脱。
斋戒:宗教中的自我约束,不吃荤食。
沙门:佛教中出家人的称呼。

翻译

常常做出奇特的行为,像是在玩弄灵魂,连猪蚬都像吃针一样吞食
还未达到空灵的境界,就暂时以斋戒修行,如同僧侣

鉴赏

这两句诗出自宋代诗人李昴英的《表释应端住兴化寺以其说而勉之二首(其二)》,体现了诗人对佛学的理解和修行者的生活态度。"一般奇怪弄精魂,猪蚬皆餐针戏吞"一句,借用了古代民间信仰中的一种奇特现象,描述一种超脱世俗、追求精神境界的状态。这里的“弄精魂”指的是修炼精神,达到灵魂出窍的境地;而“猪蚬皆餐针戏吞”则是比喻,一方面可能指代某种难以理解的神秘现象,另一方面也可解读为对世间万物平等无二的态度。整句表达了一种对于超凡脱俗、追求精神高峰的向往。

"未到空通渠地位,只当斋戒作沙门"一句,则进一步阐述了诗人对于佛法修行的理解和自我期许。“未到空通渠地位”表明还未达到心灵完全净化、物我两忘的境界;“只当斋戒作沙门”则是说尽管尚未达到最高修为,但仍然坚持佛教的清规戒律,以沙门(即僧人)的身份严格要求自己。这不仅展示了诗人对于佛法深刻的理解,也体现了他个人的修行决心和对精神境界的追求。

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