此cǐ君jūn之zhī清qīng閟bì，昌chāng黎lí所suǒ憩qì，

何hé啻chì得dé其qí细xì。
三sān凤fèng之zhī呈chéng瑞ruì，

非fēi实shí不bù饵ěr，亦yì姑gū即jí其qí意yì。

予yǔ陋lòu且qiě蔽bì，尝cháng窍qiào叹tàn喟kuì，

谓wèi必bì见jiàn其qí夫fū与yǔ境jìng契qì，而ér后hòu可kě以yǐ处chù绝jué尘chén之zhī地dì。

归guī而ér对duì，出chū而ér弃qì，

十shí寒hán而ér一yī暴bào，久jiǔ暌kuí而ér暂zàn慰wèi，

则zé亦yì何hé足zú以yǐ得dé二èr者zhě之zhī味wèi。
诗shī乎hū竹zhú乎hū，

予yǔ将jiāng求qiú其qí所suǒ以yǐ无wú愧kuì。

此君：这里指代清静之地。
閟：静谧。
昌黎：指韩愈，唐代文学家。
憩：休息。
饵：诱惑,吸引。
姑即：姑且顺应。
陋且蔽：浅陋且蒙蔽。
叹喟：叹息感慨。
真与境契：真实与环境相契合。
绝尘之地：超凡脱俗的地方。
归而对：回家后面对。
暌：分离。
暂慰：短暂的安慰。
诗乎竹乎：这是疑问，可能指的是诗歌或竹子的选择。
无愧：没有愧疚,心安理得。

这清静之地，是韩愈曾歇息的，岂止是微小的享受。
三只凤凰展示吉祥，非实物不能引诱，姑且顺应其心意。
我浅陋又蒙蔽，常暗自感叹，认为必须亲眼见到真实与环境相契合，才能身处超凡之地。
回家后面对它，出门后舍弃它，历经十次严寒才有一刻温暖，长久分离后短暂安慰，这些怎能真正体验到两者之美。
是诗歌还是竹子呢？我将寻找那使我无愧的理由。

这首诗是宋代文学家岳珂对中国古代文人雅士崇尚竹子品格的赞美。"此君之清閟"，"此君"是对竹子的尊称，"清閟"则形容竹子的清高静谧，薛道祖的居所因此得名，暗示了主人的高尚情操。"昌黎所憩"，指的是韩愈，他以竹自比，表明对竹子的敬仰。"非实不饵，亦姑即其意"，意指竹子不为世俗所诱，仅取其精神，暗寓诗人对超凡脱俗境界的追求。

岳珂自谦为"陋且蔽"，但他深感只有真正理解和体验竹子的真谛，才能在尘世中保持高洁。他描述了自己在日常生活中对竹子的亲近和疏离，"十寒而一暴，久暌而暂慰"，表达出对竹子精神的向往和偶尔的慰藉。最后，岳珂以"诗乎竹乎，予将求其所以无愧"作结，表示自己将努力追求像竹子一样无愧于心的生活态度。

总的来说，这首诗通过描绘薛道祖的居所和对竹子的感悟，展现了岳珂对于人格修养和超然境界的追求，以及对竹子这种高尚品质的深深敬仰。