世说新语 (世說新語) 中卷下 規箴第十

作者:《世說新語》劉義慶

1漢武帝乳母嘗於外犯事,帝欲申憲,乳母求救東方朔。朔曰:「此非唇舌所爭,爾必望濟者,將去時,但當屢顧帝,慎勿言!此或可萬一冀耳。」乳母既至,朔亦侍側,有謂曰:「汝癡耳!帝豈復憶汝乳哺時恩邪!」帝雖才雄心忍,亦深有情戀,乃淒然愍之,即敕免罪。

2京房與漢元帝共論,因問帝:「幽、厲之君何以亡?所任何人?」答曰:「其任人不忠。」房曰:「知不忠而任之,何邪?」曰:「亡國之君各賢其臣,豈知不忠而任之?」房稽首曰:「將恐今之視古,亦猶後之視今也。」

3陳元方遭父喪,哭泣哀慟,軀體骨立。其母愍之,竊以錦\被蒙上。郭林宗吊而見之,謂曰:「卿海內之俊才,四方是則,如何當喪,錦\被蒙上?孔子曰:『衣夫錦\也,食夫稻也,於汝安乎?』吾不取也!」奮衣而去。自後賓客絕百所日。

4孫休好射雉,至其時,則晨去夕反。群臣莫不上諫曰:「此為小物,何足甚耽?」休曰:「雖為小物,耿介過人,朕所以好之。」

5孫皓問丞相陸凱曰:「卿一宗在朝有人幾?」陸曰:「二相、五侯、將軍十餘人。」皓曰:「盛哉!」陸曰:「君賢臣忠,國之盛也;父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是懼,臣何敢言盛!」

6何晏、鄧揚令管輅作卦,云:「不知位至三公不?」卦成,輅稱引古義,深以戒之。揚曰:「此老生之常談。」晏曰:「知幾其神乎,古人以為難,交疏吐誠\,今人以為難。今君一面,盡二難之道,可謂『明德惟馨』。詩不雲乎,『中心藏之,何日忘之!』」

7晉武帝既不悟太子之愚,必有傳後意,諸名臣亦多獻直言。帝嘗在陵雲台上坐,衛□(獾犬換王)在側,欲微申其懷,因如醉跪帝前,以手撫床曰:「此坐可惜!」帝雖悟,因笑曰:「公醉邪?」

8王夷甫婦,郭泰寧女,才拙而性剛,聚斂無厭,干預人事。夷甫患之而不能禁。時其鄉人幽州刺史李陽,京都大俠,猶漢之樓護,郭氏憚之。夷甫驟諫之,乃曰:「非但我言卿不可,李陽亦謂卿不可。」郭氏為之小損。 9王夷甫雅尚玄遠,常疾其婦貪濁,口未嘗言「錢」。婦欲試之,令婢以錢繞床,不得行。夷甫晨起,見錢閡行,令婢:「舉阿堵物!」

10王平子年十四、五,見王夷甫妻郭氏貪慾,令婢路上簷糞。平子諫之,並言諸不可。郭大怒,謂平子曰:「昔夫人臨終,以小郎囑新婦,不以新婦囑小郎。」急捉衣裾,將與杖。平子饒力,爭得脫,逾窗而走。

11元帝過江猶好酒,王茂弘與帝有舊,常流涕諫,帝許之,命酌酒,一酣,從是遂斷。

12謝鯤為豫章太守,從大將軍下至石頭。敦謂鯤曰:「余不得復為盛德之事矣!」鯤曰:「何為其然?但使自今以後,日亡日去耳。」敦又稱疾不朝,鯤論敦曰:「近者,明公之舉,雖欲大存社稷,然四海之內,實懷未達。若能朝天子,使群臣釋然,萬物之心,於是乃服。仗民望以從眾懷,盡沖退以奉主上,如斯則勳侔一匡,名垂千載。」時人以為名言。 13元皇帝時,廷尉張□(門豈)在小市居,私作都門,早閉晚開。群小患之,詣州府訴,不得理;遂至打登聞鼓,猶不被判。聞賀司空出,至破岡,連名詣賀訴。賀曰:「身被徵作禮官,不關此事。」群小叩頭曰:「若府君復不見治,便無所訴。」賀未語,令:「且去,見張廷尉當為及之。」張聞,即毀門,自至方山迎賀,賀出辭見之,曰:「此不必見關,但與君門情,相為惜之。」張愧謝曰:「小人有如此,始不即知,早已毀壞。」

14郗太尉晚節好談,既雅非所經,而甚衿之。後朝覲,以王丞相末年多可恨,每見,必欲苦相規誡。王公知其意,每引作他言。臨還鎮,故命駕詣丞相。翹鬢厲色,上坐便言:「方當永別,必欲言所見。」意滿口重,辭殊不溜。王公攝其次曰:「後面未期,亦欲盡所懷,願公勿復談。」郗遂大□(目真),冰矜而出,不得一言。 15王丞相為揚州,遣八部從事之職,顧和時為下傳還,同時俱見,諸從事各奏二千石官長得失,至和獨無言。王問顧曰:「卿何所聞?」答曰:「明公作輔,寧使網漏吞舟,何緣采聽風聞,以為察察之政?」丞相咨嗟稱佳,諸從事自視缺然也。

16蘇峻東征沈充,請吏部郎陸邁與俱。將至吳,峻密敕左右,令入閶門放火以示威。陸知其意,謂峻曰:「吳治平未久,必將有亂。若為亂階,可從我家始。」峻遂止。

17陸玩拜司空,有人詣之,索美酒,得,便自起,瀉著樑柱間地,祝曰:「當今乏才,以爾為柱石之臣,莫傾人棟樑。」玩笑曰:「戢卿良箴。」

18小庾在荊州,公朝大會,問諸僚佐曰:「我欲為漢高、魏武,何如?」一坐莫答。長史江□(彪幾換林)曰:「願明公為桓、文之事,不願作漢高、魏武也。」

19羅君章為桓宣武從事,謝鎮西作江夏,往檢校之。羅既至,初不問郡事,逕就謝數日,飲酒而還。桓公問有何事?君章云:「不審公謂謝尚是何似人?」桓公曰:「仁祖是勝我許人。」君章云:「豈有勝公人而行非者,故一無所問。」桓公奇其意而不責也。

20王右軍與王敬仁、許玄度並善,二人亡後,右軍為論議更克。孔巖戒之曰:「明府昔與王、許周旋有情,及逝沒之後,無慎終之好,民所不取。」右軍甚愧。

21謝中郎在壽春敗,臨奔走,猶求玉帖鐙。太傅在軍,前後初無損益之言。爾日猶云:「當今豈須煩此!」

22王大語東亭:「卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲?」

23殷覬病困,看人政見半面。殷荊州興晉陽之甲,往與覬別,涕零,屬以消息所患。覬答曰:「我病自當差,正憂汝患耳!」

24遠公在廬山中,雖老,講論不輟。弟子中或有惰者,袁公曰:「桑榆之光,理無遠照,但願朝陽之暉,與時並明耳。」執經登坐,諷詠朗暢,詞色甚苦,高足之徒,皆肅然增敬。

25桓南郡好獵,每田狩,車騎甚盛,五六十里中,旌旗蔽隰。騁良馬,馳擊若飛,雙甄所指,不避陵壑。或行陳不整,□(上鹿下君)兔騰逸,參佐無不被系束。桓道恭,玄之族也,時為賊\曹參軍,頗敢直言。常自帶絳綿著繩腰中,玄問:「用此何為?」答曰:「公獵,好縛人士,會當被縛,手不能堪芒也。」玄自此小差。

26王緒、王國寶相為唇齒,並弄權要。王大不平其如此,乃謂緒曰:「汝為此□(焱欠)□(焱欠),曾不慮獄吏之為貴乎?」

27桓玄欲以謝太傅宅為營,謝混曰:「召伯之仁,猶惠及甘棠;文靖之德,更不保五畝之宅?」玄慚而止。
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