作者：《因话录》赵璘

玄宗柳婕妤，生延王玢。肃宗每见王，则语左右曰：“我与王，兄弟中更相 亲，外家皆关中贵族。”柳氏乃尚书右丞范之女，睦州刺史齐物之妹也。 肃宗在春宫，尝与诸王従玄宗诣太清宫。有龙见于殿之东梁，玄宗目之，顾 问诸王：“有所见乎？”皆曰：“无之。”问太子，太子俯而未对。上问：“头 在何处？”曰：“在东上。”抚之曰：“真我儿也。”

安禄山入觐，萧宗屡言其不臣之状，玄宗无言。一日，召太子诸王击球，太 子潜欲以鞍马伤之。密谓太子曰：“吾非不疑，但此胡无尾，汝姑置之。”

政和公主，肃宗第三女也，降柳潭。肃宗宴于宫中，女优有弄假官戏，其绿 衣秉简者，谓之参军妆。天宝末，蕃将阿布思伏法，其妻配掖庭，善为优，因使 隶乐工。是日遂为假官之长。所为妆者，上及侍宴者笑乐。公主独俯首颦眉不视， 上问其故，公主遂谏曰：“禁中侍女不少，何必须得此人使阿布思真逆人也，其 妻亦同刑人，不合近至尊之座。若果冤横，又岂忍使其妻与群优杂处为笑谑之具 哉妾虽至愚，深以为不可。”上亦悯恻，遂罢戏，而免阿布思之妻。由是贤重公主。 代宗独孤妃薨，赠贞懿皇后，将葬。尚父汾阳王在邠州，以其子尚主之故， 欲致祭。遍问诸従事，皆云；“自古无人臣祭皇后之仪。”汾阳曰：“此事须得 柳侍御裁之。”时予外伯祖殿中侍御史，掌汾阳书记，奉使在京，即以书急召之。 既至，汾阳迎笑曰：“有切事，须藉侍御为之。”遂说祭事。殿中君初亦对如诸 人，既而曰：“礼缘人情，令公勋德不同常人，且又为国姻戚，自令公始，亦谓 得宜。”汾阳曰：“正合子仪本意。”殿中君草祭文，其官衔之首称：“驸马都 尉郭暧父。”其中叙特恩许致祭之意，辞简礼备，汾阳览之大喜。其文列于左：

维某年月日，驸马都尉郭暧父，关内河东副元帅、司徒、兼中书令、汾阳郡 王臣子仪，谨遣上都进奏院官傅涛，敢昭告于贞懿皇后行宫：伏惟德曜坤灵，明 齐月魄，母仪万国，化洽六宫，光辅圣人，赞成阴教，载荣史策，式播讴谣。奄 违圣日，上仙灵界，遐迩痛愤，宫闱哀慕。臣幸忝诸亲，男尚贵主，天人之美， 鞠育所钟，姻戚光荣，宗族咸戴。今园陵礼备，祖载及期，臣限守方镇，不获陪 侍行宫，瞻望灵驾，不胜摧慕。伏荷皇恩，眷以国戚。许申祭礼，超越等夷，古 今所绝，独开圣造，无任惶恐铭戴之至。谨献牲牢庶羞之奠。尚飨！

代宗以郭尚父勋高，兼连姻帝室，常呼为大臣而不名。每中使内人往来，必 询其门内休戚。尚父二爱姬，尝竞宠争长，互论其公私佐助之功，忿媢不相面， 尚父不能禁。上知之，赐金帛及簪镮，命宫人载酒以和之。方饮，令选人歌以送 酒。一姬怒未解，歌未发，遽引蒲。置觞于席前曰：“酒尽不须歌。” 郭暧尝与升平公主琴瑟不调，暧骂公主：“倚乃父为天子耶我父嫌天子不作。” 公主恚啼，奔车奏之。上曰：“汝不知，他父实嫌天子不作。使不嫌，社稷岂汝 家有也。”因泣下，但命公主还。尚父拘暧，自诣朝堂待罪。上召而慰之曰： “谚云：‘不痴不聋，不作阿家阿翁。’小儿女子闺帏之言，大臣安用听？”锡 赉以遣之。尚父杖暧数十而已。

德宗初嗣位，深尚礼法。谅暗中，召韩王食马齿羹，不设盐酪。皇姨有寡居 者，时节入宫。妆饰稍过，上见之极不悦。异日如礼，乃加敬焉。

德宗初登勤政楼，外无知者。望见一人衣绿乘驴戴帽至楼下，仰视久之，俯 而东去。上立遣宣示京尹，令以物色求之。尹召万年捕贼官李镕，使促求访。李 尉伫立思之曰：“必得。”及出，召干事、所由于春明门外数里内，应有诸司旧 职事使艺人，悉搜罗之。而绿衣者果在其中。诘之，对曰：“某天宝教坊乐工也。 上皇时，数登此。每来，鸱必集楼上，号随驾老鸱。某自罢居城外，更不复见。 今群鸱盛集，又觉景象宛如昔时。心知圣人在上，悲喜且欲泣下。”以此奏闻。 敕尽收此辈，却系教坊。李尉亦为京尹所擢用，后至郡守。

德宗尝暮秋猎于苑中。是日天色微寒，上谓近臣曰：“九月衣衫，二月衣袍， 与时候不相称，欲递迁一月，何如？”左右皆拜谢。翌日，命翰林议之，而后下 诏。李赵公吉甫，时为承旨，以圣人能上顺天时，下尽物理，表请宣示万方，编 之于令。李相程初为学士，独不署名。具状奏曰：“臣谨按《月令》，十月始裘。 《月令》是玄宗皇帝删定，不可改易。”上乃止。由是与吉甫不协。

德宗躬亲庶政，中外除授，无不留神。余伯父自监察里行浙东观察判官，特 授高陵县令。裴尚书武，亦自鄜坊监察宰栎阳。二人同制。后数日，因游苑中， 有执役者，上问：“何处人？”云：“是高陵百姓。”上曰：“汝是高陵人也， 我近为汝拣得一好长官，知否？”

宪宗初，征柳宗元、刘禹锡，至京。俄而以柳为柳州刺史，刘为播州刺史。 柳以刘须侍亲，播州最为恶处，请以柳州换。上不许。宰相对曰：“禹锡有老亲。” 上曰：“但要与恶郡，岂系母在？”裴晋公进曰：“陛下方侍太后，不合发此言。” 上有愧色。既而语左右曰：“裴度终爱我切。”刘遂改授连州。

宪宗知权文公甚真。后权长孺知盐铁福建院，赃污盈积，有司以具狱奏。上 曰：“必致极法。”崔相群救之云：“是德舆族子。”上曰：“德舆必不合有子 弟犯赃，若德舆在，自犯赃，朕且不赦，况其宗従也？”及知其母年高，乃免死， 杖一百，长流康州。

文宗将有事南郊，礼前，本司进相扑人。上曰：“我方清斋，岂合观此事！” 左右曰：“旧例皆有，已在门外祗候。”上曰：“此应是要赏物，可向外扑了。” 即与赏物令去。又赏观斗鸡，优人称叹“大好鸡”，上曰：“鸡既好，便赐汝。”

文宗赐翰林学士章服，续有待诏欲先赐本司者，以名上。上曰：“赐君子小 人不同日，且待别日。”

文宗欲以韦宣州温为翰林学士。韦以先父遗命，恳辞。上后谓次对官曰： “韦温，朕每欲用之，皆辞诉，又安用韦温？”声色俱厉。户部崔侍郎蠡进曰： “韦温禀其父遗命耳。”上曰：“温父不令其子在翰林，是乱命也。岂谓之理乎？” 崔曰：“凡人子能遵理命，已是至孝，况能禀乱命而不改者，此则尤可嘉之，陛 下不可怪也。”上曰：“然。”乃止。

文宗时，有正塔僧履险若平，换塔杪一柱，倾都奔走，皆以为神。上闻之曰： “此塔固由人工所成，当时匠者，岂亦有神？”沙门后果以妖妄伏法。

文宗对翰林诸学士，因论前代文章。裴舍人数道陈拾遗名，柳舍人璟目之， 裴不觉。上顾柳曰：“他字伯玉，亦应呼陈伯玉。”

武宗时，李崖州尝面奏处士王龟志业堪为谏官。上曰：“龟是谁子？”对曰： “王起之子。”曰：“凡言处士者，当是山野之人。王龟父大僚，安得居山野不 自合有官？”李无以对。又将赐杜悰之子无逸衣，所司条列数目，其衫色未奉进 旨，上久之言曰：“我不可赐其白衫，年小未有官，又难假其服色，但赐青衣无 衫可也。”

宣宗朝，两省官对。上曰：“卿等皆朕诤臣，切须各务公道，但无私党。所 论事，必与卿行。若苟近私，虽直无益。” 大中七年冬，诏来年正月一日，御含元殿受朝贺。璘时为左补阙，请权御宣 政殿。疏奏之明日，闻上谓宰臣曰：“有谏官疏，来年御含元殿事如何莫须罢否？” 宰臣魏公謩奏曰：“元年大庆，正殿称贺，亦是常仪，况当无事之时。陛下肆觐 百辟，朝廷盛礼，不可废阙。”上曰：“近华州奏，光化贼劫下邽县。又关辅久 无雨雪，皆朕之忧。岂谓之无事须与他罢。假如权御宣政，亦何不可也？”宰臣 奉诏，方欲宣下，而日官奏太阳当亏，遂罢之。其后宰相因奏对，以遗补多阙， 请更除八人。上曰：“谏官但要职业修举，亦岂在多只如张道符、牛丛、赵璘辈 三数人足矣！使朕闻所未闻。”