全后魏文 卷四十一

作者:《全后魏文》严可均辑

  ◎ 封轨

  轨,字广度。渤海人。太和中为著作佐郎,迁尚书仪曹郎中,兼员外散骑常侍。宣武帝初转考功郎中,除本郡中正。除国子学士、行东郡太守。迁前军将军,行夏州事。转太子仆射,迁廷尉少卿,加征虏将军。卒赠右将军、济州刺史。

    ◇ 明堂辟雍议  明堂者,布政之宫,在国之阳,所以严父配天,听朔设教。其经构之式,盖已尚矣。故《周官·匠人职》云:「夏后氏世室,殷人重屋,周人明堂。五室九阶,四户八窗。」郑玄曰:「或举宗庙,或举王寝,或举明堂,互之以见同制。」然则三代明堂,其制一也。案:周与夏殷,损益不同。至于明堂,因而弗革。明五室之义,得天数矣。是以郑玄又曰:「五室者象五行也。」然则九阶者法九土,四户者达四时,八窗者通八风,诚不易之大范,有国之恒式。若其上圆下方,以则天地;通水环宫,以节观者;茅盖白盛,为之质饰;赤缀白缀,为之户牖。皆典籍所具载,制度之明义也。在秦之世,焚灭五典,毁黜三代,变更先圣,不依旧宪。故吕氏《月令》,见九室之义;大戴之《礼》,著十二堂之论。汉承秦法,亦未能改,东西二京,俱为九室。是以《黄图》《白虎通》、蔡邕、应劭等咸称九室以象九州,十二堂以象十二辰。夫室以祭天,堂以布政。依天(《北史》作「行」)而祭,故室不过五;依时布政,故堂不逾四。州之与辰,非所可法;九与十二,其用安在?今圣朝欲尊道训民,备礼化物,宜则五室,以为永制。至如庙学之嫌,台沼之杂,袁准之徒已论正矣。遗论具在,不复须载。(《魏书·封懿附传》,又《北史》二十四)

    ◇ 务德戒

    ◇ 慎言戒    ◇ 远佞戒

    ◇ 防奸戒(本传云:「轨为四戒,文多不载。」)

  ◎ 封伟伯

  伟伯,字君良。轨子。宣武时,除太学博士。孝明时,清河王怿辟为太尉参军。正光末,萧宝夤以为关西行台郎。孝昌中,宝夤建号,以不从逆见杀。永安中,追赠散骑常侍、征虏将军、瀛州剌史。有《封氏本录》六卷。

    ◇ 清河国臣为君母服议  案:臣从君服,降君一等。君为母三年,臣则期。今司空以仰厌先帝,俯就大功,臣之从服,不容有过。但礼文残缺,制无正条,窃附情理,谓宜小功。庶君臣之服,不失其序;升降之差,颇会礼意。(《魏书·礼志四》:「延昌三年,清河王怿所生母罗太妃薨,侍中崔光议:君厌降大功,国臣服期。太学博士封伟伯等十人议。」)

  ◎ 封隆之

  隆之,字祖裔。小名皮。伟伯族子。初为奉朝请,历汝南王悦中兵参军,以平法庆功赐武城子。寻兼司徒主簿、河南尹丞。永安中,除抚军长史、龙骧将军、河内太守,加持节后将军,假平北将军。中兴初,拜左光禄大夫、吏部尚书,行冀州事,征为侍中。寻封安德郡公,进仪同三司,行并州剌史。天平初,复入为侍中,除吏部尚书,加侍中。元象初,除冀州剌史,加开府。兴和初,复征为侍中。历尚书右仆射、齐州剌史。武定三年卒。赠司徒,加赠太保,谥曰宣懿。

    ◇ 尔朱荣配食明帝庙议

  荣为人臣,亲行杀逆,安有害人之母与子对飨?考古询今,未见其义。(《北齐书·封隆之传》)

    ◇ 与齐王启

  斛斯椿、贺拔胜、贾显智等往事尔朱,中复乖阻。及讨仲远,又与之同。猜忍之人,志欲无限。又叱列延庆、侯念贤皆在京师,王授以名位,此等必构祸隙。(《北齐书·封隆之传》)

  ◎ 封祖胄

  祖胄,名兴之。以字行。隆之弟。延昌中,为太学博士。孝明时,迁员外郎,出为瀛冀二州平北府长史。孝昌中卒。天平中,追赠散骑常侍、抚军将军、雍州刺史。重赠殿中尚书。谥曰孝。    ◇ 叔母及兄子丧出入不作鼓吹议

  《丧大记》云:「期九月之丧,既葬,饮酒食肉,不与人乐之。五月三月之丧,比葬,饮酒食肉,不与人乐之。」世叔母故主宗子,直云饮酒食肉,不言不与人乐之。郑玄云:「义服恩轻。」以此推之,明义服葬,容有乐理。又《礼》:「大功言而不议,小功议而不及乐。」言论之间,尚自不及,其于声作,明不得也。虽复功德,乐在宜止。(《魏书·礼志四》:「延昌三年七月,司空清河王怿第七叔母、北海王妃刘乐薨,司徒高肇兄子、太子洗马贞卒,并上言未知出入犹作鼓吹不。太学博士封祖胄议。」案:《通典》别载一篇,乃重议也。今编于孙惠蔚卷内。)

  ◎ 杨椿

  椿,字延寿。弘农华阴人。本字仲考,孝文赐改。初拜中散,典御厩曹。迁内给事,领兰台行职。改授中部曹,转授宫舆曹少卿,加给事中。出为安远将军、豫州刺史,迁冠军将军、济州刺史,免。后为宁朔将军、梁州刺史,寻假节冠军将军兼征虏将军。拜光禄大夫,假平西将军兼太仆卿,寻转正。加安东将军。永平中,除平北将军、朔州刺史,加抚军将军。入除都官尚书,除定州刺史。以私造佛寺除名为庶人。正光末,除辅国将军、南秦州刺史。转授岐州。复除抚将军、卫尉卿,转左卫将军兼尚书右仆射,加卫将军。除雍州刺史,进号车骑大将军、仪同三司,加侍中行台。以疾解归。建义初,迁司徒。永安初,进位太保侍中。寻致仕。普泰元年,为尔朱天光所害。太昌初,赠太师、丞相、冀州刺史。    ◇ 上书谏内徒蠕蠕降户

  臣以古人有言:裔不谋夏,夷不乱华。荒忽之人,羁縻而已。是以先朝居之于荒服之间者,正以悦近来远,招附殊俗,亦以别华戎、异内外也。今新附者众,若旧者见徙,新者必不安,不安必思土,思土则走叛。狐死首丘,其害方甚。又此族类,衣毛食肉,乐冬便寒,南土湿热,往必将尽。进失归伏之心,退非藩卫之益,徙在中夏,而生后患。愚心所见,谓为不可。(《魏书·杨播附传》:「太和末,使杨椿持节徙蠕蠕降户。椿上书,不从。元愉之难,果悉浮河赴贼,所在钞掠,如椿所策。」)

    ◇ 诫子孙

  我家入魏之始,即为上客,给田宅,赐奴婢马牛羊,遂成富室。自尔至今二十年,二千石方伯不绝,禄恤甚多。至于亲姻知故,吉凶之际,必厚加赠衤遂;来往宾寮,必以酒肉饮食;是故亲姻朋友无憾焉。

  国家初,丈夫好服彩色。吾虽不记上谷翁时事,然记清河翁时服饰。恒见翁著布衣韦带,常约敕诸父曰:「汝等后世脱若富贵于今日者,慎勿积金一斤、彩帛百匹已上,用为富也。」又不听治生求利,又不听与势家作婚姻。至吾兄弟,不能遵奉。今汝等服乘已渐华好,吾是以知恭俭之德,渐不如上世也。又吾兄弟若在家,必同盘而食。若有近行不至,必待其还;亦有过中不食,忍饥相待。吾兄弟八人,今存者有三,是故不忍别食也。又愿毕吾兄弟世不异居异财。汝等眼见,非为虚假。如闻汝等兄弟时有别斋独食者,此又不如吾等一世也。吾今日不为贫贱,然居住宅舍,不作壮丽饰者,正虑汝等后世不贤,不能保守之,方为势家所夺。北都时,朝法严急。太和初,吾兄弟三人并居内职,兄在高祖左右,吾与津在文明太后左右。于时口敕责诸内官,十日仰密得一事,不列便大嗔嫌。诸人多有依敕密列者,亦有太后、高祖中间传言构间者。吾兄弟自相诫曰:「今忝二圣近臣,母子间甚难,宜深慎之。又列人事,亦何容易,纵被责,慎勿轻言。」十余年中,不尝言一人罪过。当时大被嫌责,答曰:「臣等非不闻人言,正恐不审,仰误圣听。是以不敢言。」于后终以不言蒙赏。及二圣间言语,终不敢辄尔传通。太和二十一年,吾从济州来朝,在清徽堂豫宴。高祖谓诸王、诸贵曰:「北京之日,太后严明,吾每得杖,左右因此是有非言语。和朕母子者,唯杨椿兄弟。」遂举赐四兄及我酒。汝等脱若万一蒙时主知遇,宜深慎言语,不可轻论人恶也。吾自惟文武才艺、门望姻援,不胜他人。一旦位登侍中、尚书,四历九卿,十为刺史、光禄大夫、仪同开府、司徒、太保,律今复为司空者,正由忠贞小心谨慎,口不尝论人过,无贵无贱,待之以礼。以是故至此耳。闻汝等学时俗人,乃有坐而待客者,有驱驰势门者,有轻论人恶者。及见贵胜,则敬重之;见贫贱,则慢易之。此人行之大失,立身之大病也。汝家仕皇魏以来,高祖以下乃有七郡太守、三十二州刺史,内外显职,时流少比。汝等若能存礼节,不为奢淫骄慢,假不胜人,足免尤诮,足成名家。吾今年始七十五,自惟气力尚堪朝觐天子,所以孜孜求退者,正欲使汝等知天下满足之义,为一门法耳。非是苟求千载之名也。汝等能记吾言,百年之后,终无恨矣。(《魏书·杨播附传》:「椿致仕,临行诫子孙。」)

  ◎ 杨津

  津,字罗汉。椿弟。本字延祚,孝文赐改。幼除侍御中散,迁符玺郎中,转振威将军。领监曹奏事令,迁长水校尉。景明中,拜左右中郎将,迁骁骑将军。出除岐州刺史,母忧去职。延昌末,起为华州刺史。孝昌中,加安北将军、北道大都督,转左卫,加抚军将军。寻除定州刺史兼吏部尚书、北道行台,加卫将军。永安中,为中军大都督兼领军将军,进司空,加侍中。尔朱荣诛,为都督并肆等九州诸军事、骠骑大将军、兼尚书令北道大行台、并州刺史。普泰元年,遇害于洛。太昌初,赠大将军、太傅、都督、雍州刺史。谥曰孝穆。

    ◇ 临岐州下劫贼教  有人著某色衣,乘某色马,在城东十里被杀,不知姓名。若有家人,可速收视。(《北史》四十一《杨津传》:「有武功人赍绢三匹,去城十里为贼劫,津乃下教。有一老母行哭而出,云是已子。于是遣骑追收,并绢俱获。」)  ◎ 杨钧

  钧,椿族弟。历廷尉正、长水校尉中垒将军、洛阳令。出除中山太守,入为司徒左长史。又除徐州东荆州刺史,还为廷尉卿。拜恒州刺史,转安北将军、怀朔镇将。后为抚军将军、七兵尚书、北道行台。卒赠车骑大将军、左光禄大夫、华州刺史。谥曰恭。

    ◇ 加兵送阿那环入国表

  传闻彼人已立主,是阿那环同堂兄弟。夷人兽心,已相君长。恐未肯以杀兄之人,郊迎其弟。轻往虚反,徒损国威。自非广加兵众,无以送其入北。(《魏书·蠕蠕传》:「正光二年正月,遣送阿那环,时安北将军、怀朔镇将杨钧表。」)  ◎ 杨侃  侃,字士业。椿兄播之子。熙平中,袭父爵华阴伯。历汝南王悦太尉、骑兵参军,杨州刺史长孙稚录事参军,进统军。又为叔父椿雍州录事参军,带长安令。寻除镇远将军、谏议大夫,为长孙稚行台左丞,转通直散骑常侍。建义初,为冠军将军、东雍州刺史。又除中散大夫,为都督镇潼关。还朝除右将军、岐州刺史。元颢内逼,行北中郎将。除镇军将军、度支尚书、兼给事黄门侍郎、敷西县开国公。加征东将军、金紫光禄大夫,进爵济北郡开国公。除侍中,加卫将军、右光禄大夫。普泰元年,为尔朱天光所害。太昌初,赠车骑将军、仪同三司、幽州刺史。    ◇ 奏铸五铢钱

  昔马援在陇西,尝上书求复五铢钱,事下三府,不许。及援征入为虎贲中郎,亲对光武申释其趣,事始施行。臣顷在雍州,亦表陈其事,听人与官并铸五铢钱,使人乐为,而俗弊得改。旨下尚书八座,不许。以今况昔,即理不殊。求取臣前表,经御披析。(《魏书·杨播附传》:「时所用钱,人多私铸,稍就薄小,乃至风飘水浮。米斗几值一千。杨侃奏,孝庄从之。乃铸五铢钱。」又见《通典》九。)

    ◇ 移报梁豫州刺史裴邃

  彼之纂兵,想别有意。何为妄构白捺也?他人有心,予忖度之,勿谓秦无人也。(《魏书·杨播附传》:「播子侃为扬州录事参军,梁裴邃规袭寿春,谬移云:魏修白捺,此亦须营欧阳。侃移报。」)

    ◇ 班告军士  今且停军于此,以待步卒,兼观民情向背,然后可行。若送降名者,各自还村。候台军举烽火,各亦应之,以明降款。其无应烽者,即是不降之村,理宜殄戮。(《魏书·杨播附传》:「萧宝夤反,杨侃为长孙稚行台左丞,领骑于弘农北渡,据石锥堡,班告云云。民遂转相告报,一宿间火光遍数百里,寇各散归。」)

  ◎ 长孙虑

  虑,代人

    ◇ 列辞尚书

  父母忿争本无余恶,直以谬误,一朝横祸。今母丧未殡,父命旦夕。虑兄弟五人,并各幼稚。虑身居长,今年十五,有一女弟,始向四岁,更相鞠养,不能保全。父若就刑,交坠沟壑。乞以身代老父命,使婴弱众孤得蒙存立。(《魏书·长孙虑传》:「母因饮酒,其父真呵叱之,误以杖击,便即致死。真为县囚执,处以重坐。虑列辞尚书。」)

  ◎ 孙道相

  道相,平昌人。

    ◇ 通津颂

  惟彼渑泉,竭逾三龄。祈尽圭璧,谒穷斯性。道从隆替,降由圣明。(《水经·淄水注》:「阳水时有通塞,先公除州,即任未期。是水复通海岱之上,又颂通津焉。」案:道元父范于献文帝初为青州刺史,寻解州还京。至孝文太和中,又除青州刺史。)  ◎ 赵嶷

  嶷,河间人。

    ◇ 通津颂  敷化未期,玄泽潜施。枯源扬澜,涸川涤陂。(《水经·淄水注》)  ◎ 郭钦

  钦,北海人。

    ◇ 通津颂

  先政辍津,我后通洋。(《水经·淄水注》)

  ◎ 郦道元

  道元,字善长。范阳人。太和中,为尚书主客郎。累迁治书侍御史、辅国将军、东荆州刺史,免。起为河南尹。孝明时,除安南将军、御史中尉。孝昌三年,出为关右大使,至阴盘驿亭,为萧宝夤所害。有《水经注》四十卷。

  七聘(《魏书·郦道元传》:「为《七聘》及诸文,皆行于世。文佚。)    ◇ 水经注序

  《易》称:「天以一生水。故气微于北方,而为物之先也。」《元中记》曰:「天下之多者水也,浮天载地,高下无所不至,万物无所不润。及其气流届石,精薄肤寸,不崇朝而泽合灵宇者,神莫与并矣。」是以达者不能测其渊冲而尽其鸿深也。昔《大禹记》著山海,周而不备;《地理志》其所录,简而不周。《尚书·本纪》与《职方》俱略,都赋所述,裁不宣意。《水经》虽粗辍津绪,又阙旁通。所谓各言其志,而罕能备其宣导者矣。今寻图访赜者,极聆州域之说,而涉土游方者,寡能达其津照。纵仿佛前闻,不能不犹深屏营也。余少无寻山之趣,长违问津之性;识绝深经,道沦要博;进无访一知二之机,退无观隅三反之慧;独学无闻,古人伤其孤陋;捐丧辞书,达士嗟其面墙;默室求深,闭舟问远,故亦难矣。然毫管窥天,历筒时昭;饮河酌海,从性斯毕。窃以多暇,空倾岁月,辄述《水经》,布广前文。《大传》曰:「大川相间,小川相属,东归于海。」脉其枝流之吐纳,诊其沿路之所躔,访渎搜渠,缉而缀之。经有谬误者,考以附正文所不载。非经水常源者,不在记注之限。但绵古芒昧,华戎代袭,郭邑空倾,川流戕改,殊名异目,世乃不同。川渠隐显,书图自贸,或乱流而摄诡号,或直绝而生通称,枉渚交奇,洄湍决氵复,躔络枝烦,条贯系夥。十二经通,尚或难言,经流细漾,固难辩究。正可自献径见之心,备陈舆徒之说,其所不知,盖阙如也。所以撰证本经,附其枝要者,庶备忘误之私,求其寻省之易。(《水经注》聚珍本。案:此序诸本皆佚,从《永乐大典》录出。)

  ◎ 李义徽

  义徽,中山卢奴人。太和中,补清河王怿府记室。正光初,徙都水使者。弃官隐于大房山。

    ◇ 为清河王怿谏灵太后使沙门惠怜以咒水疗病表

  臣闻:《律》深惑众之科,《礼》绝妖淫之禁。皆所以大明居正,防遏奸邪。昔在汉末,有张角者,亦以此术荧惑当时。论其所行,与今不异。遂能讠玄诱生人,致黄巾之祸,天下涂炭,数十年间,角之由也。昔新垣奸不登于明堂,五利侥终婴于显戮。(《魏书·清河王怿传》:「时有沙门惠怜,自云咒水饮人,能差诸病。灵太后使于城西之南,治疗百姓病。怿表谏。」案《北史·李先传》:「义徽补清河王怿府记室,笺书表疏,文不加点。沙门惠怜以咒水饮人,义徽白怿,称其妖妄。因令人徽草奏以谏。太后纳其言。」)

  ◎ 高道悦

  道悦,字文欣。辽东新昌人。居渤海县。孝文时,历中书学士、侍御、主文中散。转治书侍御史,加谏议大夫、主爵下大夫。转太子中庶子。太和二十年,为太子恂所害。谥曰贞。

    ◇ 谏水路幸邺

  臣闻博纳舆言,君上之崇务;规箴匡正,臣下之诚节。是以置鼓设谤,爰自曩日;虚襟博听,义属今辰。臣既疏鲁,滥蒙荣贯,司兼献弼,职当然否,佩遇恩华,愿陈闻见。窃以都作营构之材,部别科拟,素有定所。工治已讫,回付都水,用造舟舻,阙永固居宇之功,作暂时游嬉之用。损耗殊倍,终为弃物。且子来之诚,本期营起,今乃修缮舟楫,更为非务,公私回惶,佥深怪愕。又欲御泛龙舟,经由石济。其沿河挽道,久以荒芜,舟楫之人,素不便习。若欲委棹正流,深薄之危,古今共慎;若欲挽牵取进,授衣之月,裸形水陆,恐乖视人若子之义。且邺相望,陆路平直,时乘沃若,往来匪难。更乃舍周道之安,即涉川之殆,此乃愚智等虑,朝野俱惑,进退伏思,不见其可。又从驾群寮,听将妻累,舟楫之间,更无限隔,士女杂乱,内外不分。当今景御休明,惟新式度,裁礼调风,轨物寰宇,窃惟斯举,或损洪猷,深失溥天顺则之望。又氐胡犯顺,未恭西道;偏戎旗胄,仍袭南寇;对接迎畿,蛮是疏戾,每造不轨,窥觎间隙,或生虑外。愚谓应妙选懿亲,抚宁后事,令奸回息觊觎之望,边寇绝窥疆之心。臣禀性愚直,知而无隐,区区丹志,冒昧以闻。(《魏书·高道悦传》:「高祖将由水路幸邺,已诏都水回营构之材,以造舟楫。道悦谏。」案:文云「冒昧以闻」,诏云「省所上事」,知是表疏,非口谏也。)
精选古籍
古籍分类

©2019 学门教育网 版权所有 鲁ICP备19034508号-2

电脑版