作者：《神魔列国志》楞严阁主

二千多年以前，古仙鸿钧老祖的三个弟子——太上老君、元始天尊（代表仙国）以及通天教主（代表妖魔国），各以混元大罗金仙的资格，共同签署了一份“封神榜”，使天地之间的邪神野仙，凶妖恶魔，都将在冥冥之中，或不知不觉的环境里，巧妙而无可避免地印证五百年和千年一劫的运数，以便考验榜上有名者的善恶程度，观察道行深浅，凭依机缘顺逆，直到最后揭晓，他们或遭凶祸，身死名灭，永不超生；或被封神圣，超出轮回，进入天堂，或晋爵仙佛，长生不死，能与天地同寿；也有依照他们在“封神榜”上所预言的命运休咎，而各成其品。

本来签订“封神榜”是一件功德无量的事情。它是以物竟天择，适者生存的进化原则，淘汰丑类，提拔善类，其性质和功能可与天国所规定的五百年一小比，以及千年一大比的制度共同媲美，彼此起了互助作用，具有异曲同工之妙。

虽说“封神榜”上有名的人物都已注定遭劫，可是丑类若能于劫数正在酝酿，但是还没有降临之际，那就是在这一段过渡的时间里，忽然机缘巧合，福至心灵，终于改恶为善，做了造福人群的事，那么，主宰运数者在最后审查功过时，必将他们的姓名从榜上注销，并且免除其大限，这就是世俗所谓绝处逢生，仙家叫做逃过了一劫。反之，倘善类不幸在中途遭受外魔诱惑，发生了心理变化，不能坚持修练善根，以致道行退化，甚至舍善取恶，去做害人的坏事，那么，在最后稽核功过时，他们就不能够与“封神榜”订定的运数互相印证，于是主宰者必须要重新评议，作出适当的调整，才可定案。

总而言之，丑类和善类的运数往往在最后短暂的时间空隙里，发生善果变成恶果，或反恶为善的情况，可说屡见不鲜，推其原因，显然都是由他们自己造成。百密一疏，神仙也有失算的事。在签定“封神榜”时，那三位混元大罗金仙——老君、元始和通天教主，都没有预料到：双方的门徒为了一些小小的误会，发生龃龉，妄启争端，且引起彼此互相报复，终于造成一连串的杀孽。同时，他们三位师兄弟之间心怀芥蒂，均各自以为是，不仅不对本门的高足，严加约束，惩治闹事的罪魁祸首，而且违反常理，意气用事，双方竟然公开偏护本门的劣徒，又变本加厉地发生武斗。情况演变下去，一发而不可收拾，于是仙国创言兴周灭商，妖魔国毅然助纣为虐，导致了天下大乱，百姓流离失所的局面。

双方作战，最初都由门下弟子出场，从魔方摆设十绝阵开始，（即天绝、地烈、风吼、寒冰、金光、化血、烈焰、落魂、红水和红砂等十大恶阵），接着是黄河阵，但都被仙方的门徒一一攻破，使魔国丧亡了许多道行超凡的奇人异士，这就惹恼了通天教主，终于大动肝火，决定亲自出马，要与老君、元始斗争到底，于是发动全国军民，先摆诛仙阵，未能奏功，又设万仙阵，也遭败绩，使魔国损失了不计其数的精兵猛将，甚至连许多隐居于四海五湖的散人野仙，以及幽栖在三山五岳的大批妖魔精怪，也都无辜受戮，白白地牺牲在上述二阵之中，把修成了千百年的道行化作一场春梦，无贵无贱，同为枯骨，确甚可怜。经过诛仙阵和万仙阵二次惨烈的大战之后，魔国的精粹人材几乎死伤殆尽，从此国势大挫，国力也一蹶不振。

仙国之所以能够屡战屡胜，打败魔国，完全是依靠老君和元始拉拢了佛国，与诸佛——接引，准提和燃灯联合起来，挟着二国的优势，对付一国，以众欺寡，当然能够击败通天教主。

通天教主想不到那二位师兄——老君和元始竟然会这样卑鄙，完全不念同堂手足之情，厚颜地去勾结外国的光头和尚，来打击师弟，以致他措手不及，受到丧师辱国之痛，此恨绵绵，何时能了？此外，他对那些佛国的帮凶也恨如切骨。过去佛魔两国素无怨仇，多年以来，双方和平相处，河水不犯井水，但这次不知道为了什么原因，接引、准提和燃灯等三佛却甘心受他国利用，不顾到国际的道义，公然前来助拳，谅必是存心想混水摸鱼，以便攫取某种不可告人的好处，不惜暴露“佛以慈悲为怀”的假面目，狂妄地大开杀戒，打死了魔国无数的臣民，是可忍，孰不可忍？

因此他对仙佛两国越想越恨，发誓道：此恨此仇，一定要报。

话归正题，当通天教主见到万仙阵已难支持，全军崩溃即将降临的时候，门下弟子有的成神（即被杀之后，魂入封神台），有的被佛国收罗而去，有的逃走，有的无端端受戮，知道大势已去，不由摇头叹气，随即把手一挥，率领了残余的弟子和将士约二三百名，狼狈地撤退，拼命奔离阵地，驾起黑云，作为掩护，惊慌地朝着本国的方向遁逃。

他心里暗想：“留得青山在，那怕没柴烧，来日方长，这仇恨是迟早要报的。”

那时通天教主面色憔悴，形容枯槁，在前引导云程，后面跟随着一批战败了的门下弟子和将士。他们个个垂头丧气，行色匆匆，大部分是受了创伤，浑身是血；也有因伤势过重，由其同伴负在肩上，处于死亡的边缘挣扎着，情况非常凄惨，但那批劫后余生的魔国臣民，心理上多少存在着‘大难不死，必有后福’的念头，所以他们的头顶上都隐约地透露了一道红光，显然这就是否极泰来的预兆。

突然一个猴面人在前面出现，挡住通天教主的去路，使后者吃了一惊，接着双目炯炯，盯视着对方，问道：“尊驾是何方神圣，拦住我们，有何指教？”

猴面人答道：“在下乃是玉面神猴，荒外老妖魔，不入王化的大精怪，但对你——道长并无恶意，只是路过这里，看到你们这批人物，形色慌张，狼狈不堪，好像是战败逃命的样子，不知是否有敌人追来？如果后有追兵的话，你不必怕，在下自愿出手抵挡，也好让你们逃离险境。”

通天教主听了，拱手道：“原来如此，多谢了！不过，这是贫道自己的事，后路也无敌人追来，不敢烦劳大驾。后会有期，告辞了！”他说着，想要催云前进，但他的行动立即被对方阻住。

“且慢！”玉面神猴道，因他一定要问个明白。“后面既无追兵，还请道长暂留片刻，再谈几句，不知尊意如何？”

通天教主听了，心里好像不大高兴，冷冷地道：“有话快讲，贫道有要事在身，不便多留。”

玉面神猴道：“在下发觉道长道行高深，似乎是个大罗金仙，但何故落得这样地步，想来道长的敌人，也必是大有来历的。”

通天教主又冷冷地道：“素昧平生，不说也罢，告辞了！”他说完话，又想拨云而行。

玉面神猴又阻他前进，大声道：“道长，你又不是去救火，何必如此心急？我老猴再想问你一句话。”通天教主不耐烦地道：“我在火里，你在水里。你这猴头，不要再胡缠，有话快说，快说！”

“请问道长是何方神仙？”玉面神猴问道。

“贫道是通天教主。”那老道士答道。

“嗅！原来是魔国的元首，通天小猴。”玉面神猴随口道。说者无意，听者有心。通天教主被对方点穿了原身，恰正触犯了他的大忌，不由勃然作色，面容大变，怒声斥道：“逆畜，住口！”

玉面神猴岂是平凡之辈，那里忍得住通天教主那样无礼的叱骂？当时他虽自知失言，不该当众说出他的原身，但对方既以粗言相对，自己也就不甘示弱，于是以牙还牙，不客气地道：“你我都是畜牲，同族何必遮羞，难道做猴精不好吗？若论辈份，你这通天小猴还是我几十百代以下的灰孙儿子。”

此言一出，通天教主大为愤怒，道：“什么？你说什么？”

“什么，你不知道吗？我是你几十百代以前的老祖宗，现在你知道了吗？”玉面神猴道。

通天教主怒上加怒，道：“逆畜，放肆！想你一个小小的猴妖，尚未成精，竟敢在大罗金仙前面，胡说八道，乱讨便宜，今天若对你不施惩戒，你也不知天高地厚……”他一边说，一边伸出冷拳，向玉面神猴当胸击去。他本是长臂通天猴修炼得道成仙，猴臂既可左右伸缩，又能自由伸长缩短，灵活运用，万分厉害，所以这一拳威力强大非凡，如被击中，决非一般的神仙所能忍受得住。

玉面神猴显然要卖弄自己的道行和功力，拳来也不躲避，反而挺起胸膛，故意让对方击中，且用力向内一吸，吸住了来拳，使它收不回去，一方面喝道：“小辈！目无尊长，还当了得，理应教训。”另一方面伸出双手，左右开弓，打了他二记响亮的巴掌，又高声喝道：“来而不往非礼也。”接着胸膛又向外轻轻一挺，已把通天教主的身子直弹出去，使他立足不稳，若非旁立的二个弟子迅即趋前，及时出手，左右护持，他几乎翻下云端。

通天教主受挫，心中大惊，知道了对方的功力深不可测，终于相信了他的话，不再发怒，这就是他粗中带细的好处。

只听得他说道：“尊驾既然说是我族远代的祖宗，必知前朝隐事，可否说出一二？”

玉面神猴道：“你的老祖宗是在盘古时代出世，素来不问外事。”

通天教主道：“这样怎能使贫道相信你的话？”

玉面神猴道：“容易，容易！让你的老祖宗显出一点颜色给你看看，也好叫你心服口服……”

于是他双目凝神，当即发出两道精光，直射数万里以外，精光之火烧毁十多个荒芜的小星球，纷纷变成了流星，从太空坠下，声如轰雷，瞬即消失。

通天教主见了，大惊失色，连忙稽首作礼，口称“老前辈恕罪……”

这时那些魔国的随从人物，已经吓得魂不附身，个个叩头跪拜。

玉面神猴哈哈大笑，道：“你们都起身，何必这样多礼，不要前倨后恭就好了。”接着，通天教主又作了一揖，谢道：“不知前辈的功力如此深厚，道行想必更高，刚才多多得罪，敬请原谅。”

玉面神猴道：“你不要客气了。你们到底为了何事，弄得这样狼狈？”

通天教主道：“这里不便说话，拟请前辈同到敝国一行，以便详细奉告。”

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※※※在魔国的王宫——碧游宫里，通天教主坐于主位，对着宾座的玉面神猴，道：“我们刚才是从万仙阵中战败逃回，对方是太上老君、元始天尊，以及接引、准提、燃灯三佛。在这一战役中，本国的精粹伤亡殆尽，可说是全军覆殁。”他说罢，随即落下仙泪，泣不成声。“怎么？他们二仙三佛，五位打你一个，真是太岂有此理了。你想不想报仇？”玉面神猴抱不平地道。“虽想何益，只怕无能为力了。”通天教主道。“不妨！你我本是同族，让我助你一臂之力如何？”玉面神猴道。

通天教主听了，大喜，当即起身稽首，诚恳地道：“如蒙前辈相助，我等情愿尊你为魔国之王，以便共议大事。”

“这倒不必！小小妖魔国的王位岂在我的眼中？何况我性喜自由，不愿为俗务所累，但既已答应助你，一言为定。”玉面神猴道。

可是通天教主再三要求让位。

玉面神猴再四推辞。

通天教主硬是不依，一定要求对方接任王位，后来总算玉面神猴让步，勉强应承了担任一个副座的虚名，通天教主才肯罢休。

从此之后，玉面神猴就在魔国逗留下来，但并不过问国事，仅仅是教导众妖魔诸人物修炼成仙，以及锻炼武功的方法而已。通天教主待他以长辈之礼，极为恭敬，且不敢以国王自居。

玉面神猴在旁观察了多年，发觉通天教主虽是妖精，却有仁者之风，因此，赠给他一颗千万年才能成熟的宝菌，制丹口服，使他功力增进不少，同时众妖魔诸人物也各得分享珍品。魔国经过了许多年数的养精蓄粹，已培养了大批野仙、煞神、乱神、散神、散人、力士、狂客等，道行武功都已达到了登峰造极的境界，同时又招贤纳士，并以高官厚爵作饵，聘请了许多功力奇特，科场失意的人物，真所谓人材济济，若论实力，决不输于仙佛二国，于是通天教主就想施展声东击西的手段，兴兵牵制仙国是虚，企图攻占佛国是实，最后回师，再打仙国，以收个别击破之效。恰在那时，天国的玉皇大帝突然召开紧急天廷会议，饬令宇宙列国的元首出席。通天教主念念不忘昔年诛仙与万仙二阵挫败的仇恨，且羞与其二位师兄及接引、准提、燃灯等佛会面，以免仇人相见，分外眼红，于是他就乘此机会，将计就计，特派本国副座玉面神猴作为全权代表出席天廷会议。

在会议的过程中，玉面神猴初露才华，大显神威。他击败佛祖如来，力胜老君元始，威挫文殊普贤慈航，语辱燃灯古佛，打伤太阳神以及纪律天神；论势不畏玉皇大帝，论才则仙过佛法，无不精妙，其道行之深，武功之高，在古今仙佛神圣之中，谁也难与颉颃。所以，他一举成名，随即成为宇宙列国所敬畏的对象。

因此，在会议中，玉面神猴提出：（一）宇宙列国应立即释放全部被囚的魔国臣民；（二）魔国亦应释放各国全部的散仙和醉仙，以及一切其他仙佛神圣，作为交换；（三）魔国和天仙佛三国遣派下凡的妖魔人物，以及仙佛神圣，是否应立即召回？（四）灵山租借地应由佛国立即归还给独火大王的后裔独火大圣；（五）过去姜子牙错封神祗，且封神也不公平，应立即另议新的封神榜，并重封神祗。这五个议案好像是一颗分分秒秒会爆炸的原子弹，使宇宙列国惊骇万分，尤其是最后一个反对旧“封神榜”的议案，与仙佛神圣本身的利益息息相关，且是一件意想不到的严重反案大事情。

过去旧“封神榜”上有关的人物，已做了二千多年的仙佛神圣，早已过惯逍遥自由，无拘无束的生活，如今魔国的玉面神猴代表了通天教主，突然提议反封神榜，要把当年错封神祗的经手者，以及那些被误封的神祗都揪出来，纠正得失，清查功过，以便平反千古冤情，这事犹如青天霹雳，怎会不使他们惊惶失措呢？

这样的大事情，当然无法在天廷会议中立即解决，必须要由有关各国在宽裕的时间内先作准备，然后按照程序进行。

目前，各方面只能决定原则，以及如何重议新封神榜的技术问题。

由于通天教主绝对不愿意在时间尚未成熟之前，见到老君与元始之面，玉面神猴主张他们三位师兄弟应以“背对背”的办法重议新的封神榜。换言之，太上老君与元始于尊共议一份封神榜初稿，通天教主也自议一份，但他们师兄弟之间不必见面，仅由双方或三方派出自己的得力助手，互相传达意见。这样做法，各方面都可以不必顾忌，畅所欲言，又不会发生正面冲突，以免同门再伤和气，而坏大事。

玉面神猴的主张立即被列国的代表一致赞成，同声称妙，包括玉皇大帝在内。

等到天廷会议结束后，列国代表各自回去，但天仙佛三国对于反封神榜一事并不积极进行，只是拖延时间。

过了一个相当长的时期之后，通天教主看到对方毫无动静，显然缺乏诚意，终于忍耐不住，立即发动政治攻势，雷厉风行地要求实行以前在天廷会议中所通过的议案——反封神榜。

旧事重提：

讲到玉面神猴（又称玉仙）提出当年姜子牙封神错误，有失公正的议案，例如a纣王生前暴虐无道，残杀臣民，死后却封为天喜星君。人间百姓遭殃，天上喜从何来？姜尚之妻马氏生前嫌夫贫贱，下堂求去，如此寡情薄义之妇，死后怎好受封扫帚星君？显然这是他徇情渎职，借公济私，硬把崇高爵位封其前妻。玉面神猴又反对姜尚当年将某些应封大神的人，却被封为小神，应封地祗的人，却误封天神，此中正误得失，偏差矛盾，不胜枚举，所以要求玉皇大帝准予在天宫会议中，公平合理地讨论另签封神榜，以及重新封神。

这一提案，使会议中宇宙列国的仙佛神圣非常吃惊，因兹事体大，直接或间接牵涉到许多复杂的问题，譬如：（一）当年封神榜是怎样签订的，内容如何？（二）封神的执行人是否应由姜尚充任？（三）姜尚所封之神是否依照该封神榜的规定？（四）在当年封神的仪式中，宇宙列国有否派遣监察代表出席？（五）封神不公的原因何在？（六）误封神祗的责任如何追究？（七）已封的神祗在过去二千余年中是否称职，或有否失职枉法等情？（八）应封大神，被抑而屈就低职者，应如何重封高位？（九）不应受封，却被封为神者，应怎样处理？（十）如何检讨或批判过去封神的正误得失，和偏差矛盾？（十一）怎样赏罚有关神祗在以往二千余年中的功过？（十二）如何另订封神榜和重封神祗？（十三）其他有连系性的支节问题。

同时，这一议案表面是重提事过境迁的旧案，实际是隐藏仇恨，平反千古奇冤，而且包含着神祗斗争，天翻地覆的祸机，无怪列国的仙佛神圣都大为吃惊。当年姜子牙封神时，一部分为国牺牲的商朝旧臣，以及三山五岳的有道之士，因不满意被封地祗小神，曾提出反对，但姜子牙仗着杏黄旗与打神鞭两件法宝，作威作福，迫使对方屈服，只得委曲求全，勉强接受卑职低位，岂是心甘情愿？何况那时通天教主战败失威，魔国臣民伤亡惨重，元气大挫，国势一蹶不振，岌岌可危，对于封神之事自无置椽余地。相反地，仙国挟战胜余威，气焰高涨，凡事独断独行，而姜尚虽是治邦的贤臣，也只能管理人间凡夫俗子而已，怎可担任封神的执行人？

魔国舆论指出：姜尚武功平庸，只有四十年的道行，可谓微不足道，在元始天尊门下，也未蒙重用，只做些挑水打柴等杂务，有何资格封神？却叫姜子牙负此重任，岂非本末倒置？以一个凡人而封天神地祗，这不但是天仙两国之羞，而且被封的神祗，也感到了一种逆来顺受，敢怒而不敢言的心情。

当然，有些不应受封而被封为神者，以及应封小神却误封大神者，心里都很高兴。但一部分应封大神而反封小神的魔国臣民，岂会甘心？他们委曲了二千多年，正义难伸，内心都积着怨气，一有机会，就要暴发出来，以行动来支持正理，这将是神与神，仙与仙，以及神与仙之间的斗争场面，甚至人与鬼也要涉及在内，所以后果所及，真是不堪设想。这一平反性的议案，若是由一个普通神仙提出，必然不会受到重视，而且还要被天宫会议中的许多仙佛神圣严厉批评、斥责，甚至仙籍被削，打入红尘，也有可能，同时一般的神仙也无此斗胆，敢于提出这种反动性的议案。当时提案者却是玉面神猴，力败仙佛二祖；威挫元始天尊、慈航、文殊、普贤，击伤纪律天神和太阳神，舌战群仙诸佛众神圣，所有的仙道、佛法、神力、圣言，对他一无所用，即使高高在上的玉皇大帝，也对他无可奈何，更兼还有国势强大的魔王通天教主支持，所以他的提案就比人间的中子弹还要厉害几万倍了，而仙佛神圣就下得不将它列入议案，加以郑重讨论。

那时，太上老君还想拖延时间，并企图搁置这个提案，但立即遭到玉面神猴驳斥，并坚决要求讨论“重议封神榜。”

后来玉皇大帝提出：重议封神榜初稿应仍由太上老君、元始天尊与通天教主三位原经手办理，以收事半功倍之效。玉面神猴赞成这样做法，但他们三位原经手合作的技术则略有更改，那是由于通天教主感到过去诛仙阵和万仙阵失败的耻辱，在适当的时间降临之前，不愿再见二位师兄之面。因此，玉面神猴供献了一个‘背对背’代替‘面对面’的办法。换言之，新封神榜初稿应由太上老君和元始天尊共同拟定一份。同时，通天教主也自拟一份，而他们三位师兄弟不必面对面商讨，以免一言不合，发生正面冲突而误大事，仅由丁方各派助手，交换初稿内容，互相传达意见，倘有遗漏或不妥之处，立即补充调整，直到双方能均感满意为止。使用这种‘背对背’方式，重议新封神榜，获得了玉皇大帝，以及宇宙列国的元首同意，在天宫会议中一致通过，并由文曲星君作了记录。列入紧急处理的档案里。

天宫会议结束后，仙国太上老君命令玄都大法师和南极仙翁，召集群仙讨论这件大事，同时天国的东王公与镇元子，地国的梓潼帝君和逍遥岛地方正神黄大仙也前来列席。事关重封神祗，天地仙三国必须统力合作，方能奏功，但在旧的封神榜上有名的神祗一律不准参加会谈，以示公允，并免泄露消息。他们计论结果，决定由太上老君委任福禄二位星君，东王公和梓潼帝君为新封神榜的起草人，而玄都大法师、镇元子和黄大仙则担任背对背的传达人。此外，另有许多神仙参加调查研究工作，考核旧封神榜上所封神祗在二千余年以来的功过事迹。

在魔国，通天教主也召开了同样的会议。他委任程真人主办新封神榜初稿，以海东青，南宫操、司徒文与杜充为副，并由文元子、宇文子和陆朋充任背对背的联络人，最后呈交大夫子审定。

这是魔国打击仙国的政策之一，通天教主蓄心已久，必须要平反冤案，为其阵亡的臣民报仇泄恨，所以他大张旗鼓，动员了大罗金仙、野仙、妖魔精怪四大煞神和其他许多散人、力士、乱神、散神、鬼煞、狂客等，而且一经决定，立刻展开联络、调查、研究和考核动工作，一定要得到最后胜利，否则决不罢手。

于是瞿真人派遣大批野仙散人，携带正式公文，堂而皇之，分别进入天国、太空国、地国和水国，向有关的主管神祗索阅档案，抽调卷宗，以便检查旧封神榜上所封的那批神祗，在过去二千多年中，有无违法乱纪的行为。

另一方面，瞿真人又暗派许多妖魔人物进入中洲部落，潜伏民间，追查凶神恶祗欺侮老百姓的事情。同时，乱神散神也连袂赶往幽冥国，向鬼魂们明询暗问，侦查地府神差鬼使的劣迹污行。这样一来，天国的赏善罚恶衙门，太空国的功过府，地国的道观、东岳宫、城隍庙和土地祠、水国的水晶宫与海神庙、鬼国的森罗殿、判官署以及地狱司等处，凡旧封神榜上所封神祗的驻扎区域，都蒙魔国调查人员光临。他们不厌繁冗，一丝不苟地检阅、收集、影印、记录各种有关的资料，只要有助于新封神榜初稿的编制，无不一一采纳归档。

此外，他们又讨取了许多神祗、人和鬼的口供、物证、文件、图案等，经过有次序的整理之后，汇总成册，准备将来把它当作攻击旧封神榜的有利证据之用。

为了避免树敌，通天教主不想把反击的范围牵涉到佛国（但燃灯古佛例外），所以一切僧寺、尼庵、佛堂等都未遭到滋扰。另一原因，他所要查核的对象，只是神祗而已，并不包括佛和菩萨。

被魔国调查人员所降临的地方，不论是上从天国赏善罚恶衙门的天神职位如何崇高，下至鬼国地狱司的阴官身份如何低微，都要诚心接受他们善意的询问，或恶意的检查，即使对方吹毛求疵，无理取闹，也只能忍气耐心，不卑不亢地与之周旋，因这是玉皇大帝的命令，又经过天廷会议通过的议案，谁敢拒绝调查，阻差办公？

至于旧封神榜上所封的许多天神地祗，他们都是被调查的对象，心情各不相同。有些神祗自知过去既未犯法，又不做坏事，对于魔国检查，一切无动于衷，处之泰然，所谓真金下怕火烧是也，有些曾犯大罪或小过，早已受到惩罚，就要顾虑魔国无理取闹，旧案重提；有些虽已做了亏心之事，但始终未被外界发觉，如今忽遭侦查，心里惴惴不安，深恐一旦东窗事发，必受严厉惩罚，因大家都知道通天教主心境狭窄。辣手辣脚，怎会饶恕犯罪的神？旧封神榜上所封的许多神祗，并不耽心错封神职的事，因那是太上老君、元始天尊和姜子牙的责任。那批被错封高位的神祗，只怕受到意外的牵连，贬职查办，或逐出神界。相反地，那些被误封为小神小批的魔国臣民——却因通天教主的反‘旧封神榜’而感到兴高采烈，因他们久受委曲，渴望这样的一个翻案机会，正好发泄冤气，并盼否极泰来，飞黄腾达，升调大神职位。

魔国初步调查所得的资料包括下列各点。

（一）费仲、尤浑、飞廉、恶来等四个佞臣，生前擅权作威。惑君乱政、贪污纳贿、陷害忠良，如此奸邪之辈，不该滥等充数、妄受荣封，理应立即革除神位，削职为鬼，打入地狱，水不超生，为世界不忠不义者戒。

（二）冀州侯苏护之女妲己，幼承闺训，幽娴贤淑，后被纣王强怔，非其本愿，不料路经恩州，在驿馆中为九尾狐精所迷，摄去魂魄，死于非命，于是狐精乃得借体成形，冒名惑主，使真妲己生前代受恶誉，死后又被万人千古唾骂，她的真魂正魄自从脱离本身躯壳后，即遭狐精禁制于阴阳交界的夹缝里，丧失自由，无从伸冤，过着比饿鬼还不如的生活，早已为十法界中的五圣五凡所遗忘，实为可悯，亟应立即平反，将此幽灵从黑暗的夹缝里解放出来，并追封大神，以慰冤情。

（三）赵公明修成半仙道行，被姜尚施展左道旁门之术，拜掉了元神，散而不归，又用桑枝弓和桃枝箭射瞎了眼睛，下是明枪交战，而是暗箭伤人，使他含恨而亡，倒也罢了。但姜尚已知道赵公明有目无珠，却封他为五路财神之首，以一个盲神而主宰人间迎祥纳福，招财进宝等要务，当然未能分辨黄金白银，数目多寡，而某些僚属部下，欺他双目失明，往往上下其手，从中舞弊，遂使后世兆姓财运失调，应贫者富，应富者贫，或财富分配不均，造成祸福颠倒，利害反覆，此非赵公明失职之过，应惩姜子牙封神错误之罪。所以这件事必须追究责任，严加纠正。

（四）姜尚所封的神祗包括忠臣良将，以及不道之仙，倒也未可厚非，但不少奸佞之辈也都一一封赠神位，实为大错。此外，还有许多不计其数的下级无名兵卒，为国捐躯，暴骨沙砾，其中必有忠良，何故既无一个受封神职，又乏设祭追荐亡魂之举？那批无名英雄白白牺牲性命，群魂飘荡，无所依靠，在幽冥地府鼓噪哭诉，但不知当年黄飞虎敕封东岳大帝，职掌一切生死转化神仙人鬼之后；对那些鬼兵魂卒有否作出妥善处置？这事非常重要，必须彻底追究。

（五）查摄去“真苏妲己”魂魄的九属狐精，改名为胡喜媚的雉鸡精，与以王贵人身份出现的玉石琵琶精等三个妖女，本是魔国的安分良民，后被女娲氏使用招妖幡召赴殷京朝歌，奉令迷惑纣王，使他不务正道，断送社稷。等到姬发大会诸侯，兵临城下，纣王江山大势已去，商朝灭亡，无可挽回的时候，女娲氏却责她们三个妖女无端造业，残害生灵，屠毒忠良等罪，并擒而斩之。试问她们女流之辈，除了惑主施行暴政，剪除纣王左右，造成天下大乱亡外，还有什么良策可使姬发吊民伐罪，兴周灭商？她们完成了女娲氏所授予的使命，可谓有功，不但无赏，反受诛灭，且死后又未封赠神职。这种颠倒是非，太不公平的冤情，必须翻案，并应严惩有关处置不当的仙圣，包括女娲氏在内。

（六）纣王见一老人在雪地跣足渡水，不甚畏冷，步行甚快，而另一少年亦跣足渡水，却畏冷缓行，似有惊怯之状，认为这是反常的现象，就命令把他们的胫部砍断，验看老年人的骨髓是否多于少年人。那两个无辜良民，屈死之鬼，未蒙荣封，实不公平，必须提出控诉，以便追赠神职，方称合理。

（七）纣王为了证明孕妇胎中是男抑女，就解剖了三个孕妇之腹，使她们死于非命。此种惨刑，加诸无罪之人，实为可怜，而其冤魂亦未受封，似属不合，理应追赠神位，并究办处置失宜者的责任，以慰亡魂多年之冤。

（八）燃灯古佛接受曹宝从赵公明那边所抢来的赃物——定海珠，不肯归还原主，却硬说。此物乃佛门之宝，是他了道证果之珍，非赵公明所能镇压得住。身为堂堂大佛。竟然说出这种不自知耻的话，令人可笑。如今这笔帐应向燃灯清算，除索还定海珠外，尚须惩治他利欲薰心，窝藏盗赃之罪。（九）姜尚的前妻马氏乃失德之妇，不宜妄占扫帚星座，应予革职。

（十）纣王暴虐无道，残害生灵，罪行不可胜计，正如猴公所说：人间出现暴君，天上何喜之有？故应将他逐出天喜星座，贬降鬼国，打入地狱，面壁思过，永远不得超生。

（十一）仙国和魔国各有一个叛徒。申公豹本是玉虚门下弟子，叛师反助魔国，后被其师元始天尊揭去，塞在北海眼里，受到了报应，死后封为分水将军之职。长耳定光仙本是碧游宫的弟子，叛师皈依佛国，却受到诸佛保护，使我王通天教主无法加以惩罚。由于此仙盗取了六魂幡，万仙阵威力大减，死伤了不计其数的魔国臣民，造成罪孽深重，若不清理门户，严加处分，我主决难忍容，所以特别提出这件要事，必须重新检查，是否应将那叛徒从佛国引渡过来，了结其过去的一段恩怨？

（十二）本国的云霄、琼霄与碧霄三位仙姑，道行高深，摆设黄河阵，以混元金斗困住三虚门下十二弟子，损害了他们的神魄形气，后由太上老君和元始天尊亲自连袂出场，以大欺小，使三位仙姑遭逢劫数，千年道行，化作一场春梦，倒也罢了，可是死后却封为坑三姑之神，真是太侮辱了。以她们的尊贵身份，而执掌坑务贱职，处身于污秽之地，坐卧不安，此乃由于姜尚恨其削除了同门师兄们的顶上三花和胸中五气，所以公报私仇，存心作对，是可忍孰不可忍？因此，这件不公平的案子，必须重新检讨，予以平反，方称合理。（十三）商前丞相比干，生前已被摘去了玲珑七窍之心，死后被封为文曲星君，似属不合。以一个无心的天神，来主宰人间文坛，无怪后世大多数文人只有绣口而无锦心，嘴巴讲得头头是道，心里想的是另外一套，肚里塞着草包。推其原因，那不是比干之罪，乃姜子牙封神错误，理应纠正。查比干为商代贤人，又是忠臣孝子、毫无疑问，封作天神，因此，我们提议：比于应免文曲星君职位，另赐别种适当的显爵，是为至要。

（十四）查姜尚封神，只不过是依照“封神榜”的原稿，奉命执行任务而已。所以，他并非罪魁，而是帮凶的功首。老君和元始天尊虽依照“封神榜”行事，但议定封神榜与正式封神之日，中间相隔时间极为悠久，而每个榜上有名的人事变化多端，往往无法逆料，死亡情况也各有不同，必将影响其过去所原定的神职是否依然适合。所以，在正式封神之前，老君和元始天尊理应根据每个人的生平变化事迹，及其寿终禄尽，盖棺论定的情况，重新检讨，予以调整，而他们却没有这样做，就断然依照原议封神，于是造成了错封神祗和神不称职的事情，这是重大的罪行。此外，姜尚举行封神大典之前，并未邀请宇宙列国代表出席观礼，尤其是“封神榜”原议国之一的魔国，也未蒙邀请列席监察，就独断独行，即将此一庄严隆重的典礼，草草了事，显然他是授命于老君元始，才敢如此胆大妄为，这种罪行也必须清算。

（十五）商纣王朝的诤臣；例如杜元铣、梅伯、商容、赵启、杨任、胶鬲，以及夏招等文官，个个忠心耿耿，见到正义所在，就不留恋富贵的地位，又不贪生怕死，面对无道暴君，或先或后，毅然挺身而出，口珠笔伐，指责怒骂纣王失政作恶，这种勇敢的精神和态度，并不逊于商朝的许多武将在沙场浴血作战。结果，那批诤臣都受到纣王的惨毒刑罚，死于非命，但死后封神，除杨任被封为甲子太岁之神，尚称合理外，其余诸位诤臣，却与别的佞臣贼子一样，只不过封为普通的星君而已，这似乎不辨忠奸，不分好歹，有失公道，理宜纠正。

（十六）苏护最初因不愿与纣王结为姻亲，是第一个反商的诸侯。后以国戚的身份反纣，可谓大义凛然，立场正确，死后封为东斗星官之首，尚属公允，但黄天禄与黄天祥二人虽有战绩，却无赫赫大功，却妄封为西斗及南斗星座的正神，似嫌资历不足，功小爵大，极不公正，理应酌量调迁。

（十七）伯邑考是个懦弱而无所作为的人物。他不明天命，不遵父训，更不知运用政治手腕，贸贸然前往朝歌，自投罗网，既乏胆量冒犯纣王，又无策略对妲己虚与委蛇，援救其父，徒以对纣愚忠，对文王愚孝的行动，遂使身死父辱，这种蠢人死后竟被封为“中天北极紫微大帝”，可谓岂有此理，令人不服之至。查后世紫微星下凡，可作人间的帝王，无怪历代许多天子都是祸国害民的昏君，那是太上老君、元始天尊和姜子牙封神错误所致，这件大案子的责任，必须追究。（十八）查方弼方相昆仲的职位不过是值殿将军，替王宫看守门户，奔走差遣而已。位卑职小，人轻言微，但在商纣政权中却是首先反叛的二个功臣。他们有远见，有胆量，早已看不惯纣王暴虐无道，于是激于义愤，力救二位王子，反出朝歌，这并非一时冲动的行为。他们虽是武将，离开朝歌后，就浪迹江湖，实是群人物，何况在当时，其本身和家属都未受到侮辱和迫害，而公然敢于反帝的精神，意义要比地位显赫的黄飞虎反纣行动更为伟大。后者身为国戚，手握兵权，首先只为保全自己的高官厚禄着想，直到妻妹被纣王杀害后，他本身已处于无可奈何的不利形势之下，还在搓须徘徊，犹豫不决，若非周纪竭力启发怂恿，也不敢反商归周。所以黄飞虎反纣的立场并不显明，不及方氏兄弟反抗暴君的意志坚决。可惜得很，也是太不公平，弼相二人死后，只被封为显道神和开路神的低位，因此，我们提出抗议，主张重新授予高级的神职，以示奖励。

（十九）两国相争，各为其主，双方在战场上厮杀，不是你死，便是我活，各凭本领，全力争胜，若技不如人，在沙场上牺牲，乃是尽忠报国，实可嘉奖，虽死犹荣，均无怨言。可是吕岳、罗宣，以及火灵圣母等恶人，全无心肝，与敌作战，把对方杀死，那是以力制胜，无可厚非，惟连带残害无辜百姓，似属罪大恶极，例如：吕岳逆天行事，布施瘟疫，遗祸西歧满城生灵；罗宣纵火作恶，伤害人民；火灵圣母生性恶毒，杀心太重，以左道旁门之术，刀砍尸体满地，火烧人臭难闻，似乎有伤天和。如此恶道疯妇，视人命如草菅，怎可封为大神？理应严议调迁，或革除神职，以息公愤。

（二十）歪头申公豹乃是战争贩子，到处煽风点火，唆使许多野仙散人，投入战争，杀害无数人民。他虽恶贯盈满；身死北海，但死有余辜，其刑罚不足以抵消其罪恶，这种家伙不宜封神。

（廿一）闻聘崔英蒋雄三人，与黄飞虎义重金兰，忠心不贰，这仅是狭仄小圈子里的义气而已。他们在吊民伐罪的斗争中，只有小贡献，而无大功劳，死后竟然分别被封为中岳、北岳和西岳的大帝，勋微职崇，显然事理颠倒，奖励过分，必须加以严议，调整封神错误。

（廿二）殷郊殷洪出身王族，在政权斗争中被其父处以极刑，旋即由方弼方相救出险境，得庆更生，后学艺下山，不报师恩，乃是不义；不复母仇，可谓不孝；不能大义灭亲，愧对历代祖宗，这是不忠于国。脱离人民群众的道路，反去助纣为虐，违背天命，可说不智。此二人不应封神。

（廿三）李平竭力劝阻吕岳，不要妄施邪术害人，用心良善。但反遭吕岳的毒手；实为可悯，理宜提升神职，以示奖励＿（廿四）在封神榜中，尚有许多乱臣贼子，三山五岳的散人、野仙、生前作恶多端，妄杀无辜百姓。死后虽已被封为神，均应一一彻查，依照其所犯罪恶的程度，予以贬调，撤职，或逐出神界。天仙两国对于魔国提出反封神榜二十四条之事，因其牵涉的仙佛神圣太多，受到打击的范围也太广。所以反应并不热烈，只是阳奉阴违，虚与委蛇，“尤其是老君、元始天尊、燃灯古佛和姜尚等，都是被攻击的对象，就无法严格执行反封神榜的政策。

老君元始均为仙国的元首，燃灯也是佛国元勋之一，姜尚德高望重，辅佐姬发，吊民伐罪，拜榜封神，神人共敬，岂可无端加以清算侮辱？何况魔国所提出的种种理由。大都强辞夺理，显然是吹毛求疵，故意寻事泄愤。若此风一长，不予遏止，则影响所及，宇宙列国必将永无安宁之日。

通天教主也明白对方没有诚意合作，所以自恃国势雄厚，存心捣乱，随时制造不法案件，因那时玉面神猴虽已在天国招亲纳福，而魔国国师小老先生却赞助其说；于是他乘仙、佛、神圣忙于千年大比的机会，发动七大煞神以闪电式战术。一举而攻占了仙国的海内十一洲仙境。这事使玉皇大帝大为震怒，立即召集仙、佛两国的巨头——太上老君、燃灯古佛，以及许多仙佛神圣，在通明殿开会讨论；征伐魔国的计划。恰在此时，王灵官进来报告：“魔国国师小老先生以特使身份，现在南天门外，求见我皇！”

玉帝听了，惊道：“早不来，迟不来，恰在这时来，不知此仙的来意如何？”

天罡星君道：“小老先生仙才纵横，诡计多端，如今突然降临，必为海内十一洲之事，但可能另有阴谋。千祈我皇特别小心，以免中其圈套……”他说着，一边离座而起，急步走到玉帝案旁，低声奏道：“请我皇密令逍遥公主，不要让玉猴，不，玉仙与小老先生见面，以免发生意外。”

玉帝点头答应，立即暗遣天吏进入后宫，通知玉后火速转告逍遥公主照办。

接着天罡星君与五帝又低声讲了几句话，然后退立原位。

只听得玉帝道：“会议暂停，拟请仙、佛两国代表回避一下，到北天门大玄宫等待这里的消息。”

于是太上老君、燃灯古佛和许多仙佛立即纷纷起身，鱼贯地离开通明殿。接着玉帝吩咐太白金星，托塔天王李靖和许旌阳仙师率领许多仙官天将前去迎接小老先生。

不久，群仙众神圣拥护着小老先生，后面跟随文元子和小夫子，进入通明殿。

由于小老先生乃古代上仙，又是大老先生的哲嗣，道行高不可测，玉帝对他也要尊敬三分，所以见到他踏上殿阶时，就起身离座，准备迎接。

小老先生早已发觉，连忙道：“我皇请坐，礼不可失，受小仙一拜。”说着，他已像流水行云似的，趋近玉帝面前，正拟叩首，但玉帝阻他屈膝，只得行了半礼，随即赐坐，接着文元子和小夫子上前拜见五帝之后，分立在小老先生的旁边左右。而群仙众神圣也各自列班。

小老先生举目向通明殿四周巡视，觉得天国朝廷的气派整齐雄伟，庄严静穆，两边站班的群仙众神圣个个满面正气，都有福德之相，非一般下界的修道人物所能比拟，不禁暗自警惕，放弃了小觑天国的初衷。

这时，玉帝心里也在暗想：此仙离开上界的严父——大老先生，屈就魔国国师之职，不知是何缘故。所以他就开口道：“请问先生，令尊近况如何？”

小老先生听到玉帝不问自己报聘于国的公务，却先问私事，不免暗惊，忖道：“莫非我们父子之间的隐事，玉帝已经知道了吗？不，不会的，父亲已有卅万年不问宇宙之事，而且他隐居的地方也非任何仙佛神圣所能探寻得到。”于是从容地答道：“托我皇洪福，家父逍遥世外，岁月如常，多谢垂询。”他说到这里，不让玉帝再间下去，随即先发制人，改变话题，问道：“刚才小仙在南天门外，施展‘通天耳’小术，听到我皇说：‘会议暂停，拟请仙佛两国代表回避一下等语。’不知是何道理？”

此言一出，不但玉帝面色大变，而且满殿群仙众神圣也无不吃惊，觉得小老先生神通广大，果然名不虚传，确是一个极厉害的角色。

玉帝略为迟疑，瞬息恢复常态，道：“不瞒先生，这里刚才正在开会，讨论魔国侵占海内十一洲的事。”

小老先生微微一笑，道：“想来我皇准备动用天仙佛三国之兵，征伐敝国，不知是否？”玉帝道：“用兵之事，未免言之过早。先生来得凑巧，朕正要请问魔国何故不宣而战。强占仙国的海内十一洲仙境的事。”小老先生道：“小仙奉敝王之命，前来天国，要求我皇主持三项公道，然后再讨论海内十一洲仙境的事。”

玉帝道：“那三项公道？尚请先生明白告知。”

小老先生道：“当年天廷会议，有案可稽，重议封神榜以及重封神祗的事，未蒙仙国积极进行，不知是何原因？此其一；佛国久占灵山道场，前已由猴公在天廷会议中提出，当时决定双方另行协商，但佛国百计推诿，拒不归还灵山，又乏协商诚意，因此敝国忍无可忍，略施小计，攻取了他们的支系空空部落，可是佛国依然无动于衷，形同麻木不仁，所以敝王迫不得已，惟有对佛国用兵，准备以武力收回灵山。因此，特先向我皇请示，以求师出有名，此其二；猴公本为敝国的副元首，但自从当年蒙我皇赐宴御筵，招为驸马后，即被天国软禁，与敝国音讯久绝，不知生死存亡。众所周知，猴公在本国早有发妻，乃瑶池的二位仙女，且已有子女各一。现在她们委托小仙带来书信一封，并要求亲手面交其夫，因此，小仙必须与猴公见面。此外，猴公的两位夫人又托小仙带来三封控告信……”“控诉谁？”天罡星君最关心猴公的事，又最顾虑他的发妻迟早必有反应，所以就急不及待地插嘴道。

“尊驾是何方神圣7”小老先生明知对方是谁，却故意假装不识。

“小神乃天罡星君是也。”天罡星君道。

小老先生早已获悉此神是天国智囊之一，存心先要折其锐气，随即冷冷地道：“原来是你，小仙正要找你谈话……”他停顿片刻，尖锐的目光向对方膘视一下，接着道：“猴公的两位夫人所要控告的，你便是其中之一。”

现在，小老先生对天罡星君说话，竟然毫不客气，“你”代替了“尊驾”。

天罡星君听了，冷笑道：“小神与她们风马牛不相及，没有理由控告。”

小老先生道：“有理无理，只有你自己明白，此刻小仙再告诉你另外的一个被告是谁，不知你愿否知道？”

天罡星君道：“洗耳恭听。”

小老先生道：“另一被告是月下老人。”

听了此言，天罡星君面色大变，同时，王帝听了，心里也感到忐忑不安。

小老先生微微一笑，又道：“最后的一个被告是谁，目前暂不公开宣布，除非以后有此必要……”他说着，目光瞟向玉帝一掠而过，继续道：“总而言之，猴公的两位夫人有权向天国索回丈夫。”

天罡星君想到：小老先生提出二位猴公的夫人控告自己、月下老人以及另一个隐名的被告，就非常惊骇，因猴公与逍遥公主的结合，乃在多年以前由自己策划，并征得玉帝和玉后的同意，当时，为了要取得一个可靠的藉口，曾与月下老人在婚姻簿上做了一些手脚。（参阅仙妖斗智故事）此中过程，万分秘密，除了小圈子里三五个仙圣之外，绝对无人探悉。如今小老先生忽然重提旧事，真是令人费解，犹如冷灰堆里爆出火来，又好像一颗定时炸弹，即将爆炸那样，怎会使他不惊？这事关系极为重大，因小老先生虽未公开说明谁是第三被告，但弦外之音，他已暗示玉帝，且又威胁说：在必要时也将公布那隐名的被告是谁。如果二位猴公夫人所控告的确是这件案子，那末，天仙两国的威信就要受到严重打击，只怕玉帝也不能继续安坐于领导宇宙列国的宝座了。

天罡星君想到这里，心中逐渐烦闷起来，发觉小老先生简直要比猴公更为厉害，更为可怕，因后者尚能以逍遥公主作饵，引其就范，而前者则莫测高深，不知用什么方法去安抚这个上仙。

忽然天罡星君又想：“事情决不会这样严重。自己与月下老人之间的一段秘事，除了玉帝、玉后和镇元子之外，谁也不会知道，包括魔国在内……”

当他正要再想下去的时候，小老先生又讲话了：“我王通天教主动极思静，最近准备退位，拟把国事让给猴公，所以他坚决要求天国准许猴公回国当政……”小老先生发言未毕，群仙众神圣听到了这段话，立即引起了一阵骚动，因这是一个令人鼓舞的消息。假如通天教主真的肯退位让国，由猴公——玉仙接任魔国国王之职，那末，宇宙列国从此可以高枕无忧了，但只怕这不过是通天教主引诱玉猴回国的一种宣传姿态而已，事实上这个雄心勃勃的魔头决不会自居澹泊，放弃王位，于是大家议论纷坛，打断了小老先生的话锋。

玉帝挥手示意，群仙众神圣连忙停止谈话，殿内立即显示一片肃静的气氛。

过了一会，小老先生正色道：“各位不必惊疑，我王确有让贤的决心，只要小仙这次能够完成任务，猴公统治魔国即可实现。不但如此，而且海内十一洲仙境和地国的空空部落也将归还原主。”

群仙众神圣响起了一阵掌声，殿内顿时充满着欢乐的气象。

玉帝得到了太白金星的暗示，就对小老先生道：“联已明白了先生的来意，准备明天举行会议，与仙佛两国的群仙诸佛共同商讨，正好开诚布公，作出解决办法，不知先生高见如何？”

小老先生点头答应。王帝随即吩咐许旌阳仙师道：“今晚举行国宴，为上仙小老先生洗尘，并热烈欢迎他降临天国。”

他又命太白金星陪送小老先生到贵宾宫休息。

太白金星连忙前来恭请小老先生起身。他向王帝稽首，又向群仙众神圣作了一个环揖之后，就跟随大白金星出殿而去，后随文元子和小夫子。

这时，天罡星君急步走到玉帝身边，低声说话，一边派遣天使，速召月下老人前来，以便商量对策。

于是玉帝退朝，天罡星君连忙赶赴北天门大玄宫，先与太上老君、燃灯古佛、镇元子等讨论小老先生所提出的问题，以便明天正式开会时，可以有充分准备，不致手忙脚乱，自乱步骤。

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小老先生到达贵宾宫后，自有天使天吏殷勤接待，太白金星略谈数语，便告辞回去。

不久，天厨送来琼浆玉液，分饷魔国的贵宾解渴。

又过了一会，玉帝派了天使，来请小老先生同进午餐，同时文元子和小夫子也被许旌阳仙师邀去饮酒。分别请他们饮酒和午餐，都是天罡星君出的主意，这样安排使小老先生等暂时无法与玉猴接触，以便逍遥公主有充分时间进行她的计划。玉帝在御膳厅接见小老先生，这是一种隆重的而非正式的私宴，纯粹是友谊性质，所以主宾谈话不拘礼节。但也只有小老先生有资格享受玉帝的亲自款待，单独赐宴，即使魔国国王通天教主也从未获此宠邀，至于由玉帝执壶陪饮，更不必谈了。小老先生也知道这“赐宴”是特殊的礼数，过去，也可说自开天辟地以来，只有猴公曾受同样荣誉，可是会无好会，宴无好宴，猴公就因此而被玉帝笼络，招为东床驸马；使他受制阃威，未能发挥雄才大略，在宇宙列国中做出一番惊天动地的事业。所以，小老先生有鉴于此，并不以“赐宴”为荣，反使他倍加警惕，以免进入彀中，而重蹈猴公的覆辙。他原是生性不羁的大罗金仙，意志坚强无比，不但蓄心要与猴公媲美，而且还想胜过猴公，尤其是在节操和才干方面，他准备争取舆论上更为特殊好评，决不受玉帝恩威并施的影响，而有违初衷。

小老先生有这样野心，那是玉帝所意想不到的。这时，玉帝已经遣开了天使和侍吏，膳厅内只有他与小老先生，以便彼此畅所欲言，而谈话的内容不致外泄。

玉帝辞尊居卑，把壶斟酒，然后自己也斟了一杯，双方开始对饮。

酒是万年佳酿，肴是交梨火枣，参糕芝饼。由于魔国通天教主尊重畜类，天厨避免杀生，不供应山珍海味等荤品，杜塞了小老先生可能指责天国，藐视魔国国体的藉口。可是实际上小老先生荤腥不忌，他在魔国什么都吃，因此，就不客气地即席要求玉帝；吩咐天厨，速进天河里的鱼虾蟹鳖，以享口福，这使玉帝看准了小老先生的嗜好，笑道。“先生如喜鲜物，天国应有尽有，例如：雷海龙肺、云岭凤肝、冰河的鳗、雪江的鲤，都是宇宙奇珍，其味无穷，今晚国宴，自当供奉。”

小老先生拱手道：“多谢陛下美意，小仙虽属老饕，但龙凤灵物，不敢妄想尝试，退而求其次，若得鳗鲤双鲜，于愿已足。”

王市道：“先生食无嗜癖。可谓知足不辱。”

小老先生道：“蒙陛下谬奖，感愧交集，只是叨扰太多，已属非分，千祈包涵。”玉帝道：“先生无须客气，身为真仙，千夜不眠，不损体质，日日进补，未增形骸，只不过珍味入口果腹，略为调剂髓神而已。”小老先生道：“陛下之言虽是，但小仙尚能以口味之珍，炼精化炁，炼炁化神，再将精炁神合而为一，由一进十，十而百，百而千，千而万，直至无量数。当年太上老君虽能化炁分身，具有形色之妙，但一只不过化三清而已，且幻形幻色，瞬息即逝，依小仙看来，此乃仙家末技，未臻上乘，仅可炫奇于顷刻，难以夸耀于永久，不知陛下高见如何？”玉帝听了，心里暗惊，无以复加，因这是仙家形而上学的实践，已属登峰造极，但他面色如常，笑道：“先生道行高妙，仙才纵横，自非李卿可及……”

小老先生连忙插嘴道：“不然，尺有所短，寸有所长，老君领导仙域，群仙所敬，在这方面小仙未能望其项背。”

玉带道：“联所讲的是道行，先生所言乃权势也，二者不可相提并论。不知先生以为然否？”

小老先生笑道。“陛下说得不错。”

玉帝以为小老先生热衷权势，趁机道：“先生处身魔国，位居一品，威望绝论，通天教主何其幸也，而得先生辅佐，遂使国势强盛，真可谓洪福胜天。”

小老先生已知玉帝言中之意，弦外之音，暗示自己在魔国虽集权势于一身，总嫌屈居通天教主之下，语含褒贬，意欲乘虚进行反间，于是心生一计，笑道：“我王通天教主外刚内乘。国纪严明，御下恩威并施，对上不谙谄媚，若论道行武功，丝毫不输于其二位师兄——太上老君和元始天尊，因此，他为群臣所敬，友辈所尊，无不乐为效力，又因此，他也为仇者所忌。至于小仙，与他本无瓜葛之亲，猝然邂逅，也不过泛泛之交而已，但他却能开诚布公，深相接纳，引为知己，委以重任。当时，小仙以草莽之身，正思学无所用，才无处展，遂感知遇之恩，故欣然受命，以图奋发。倘能与宇宙列国的仙佛神圣共同周旋，亦是生平乐事。”玉帝愀然道：“先生是仙界遗材中的奇村，被通天教主捷足先得，此乃天仙两国之过也。所以朕说：通天教主洪福胜天。”

小老先生听了，淡然一笑，并不回答。

玉帝正拟继续发言，忽闻厅门剥啄一声，随即道：“进来！”天厨侍役数名，各捧大盆，送呈热气腾腾的鱼虾蟹鳖，以及酱醋料理，置于桌上，香气扑鼻，使小老先生食指大动，也不客气，伸手取虾剥壳而啖，口中啧啧有声。

侍役退出不久，又有天使敲门，手持一封书信，禀道：“驸马宫玉仙（即猴公，魔国称为猴公）与逍遥公主率领宫内属吏已于今晨前往探视新洲，不及辞行，留下书信。他说着，恭敬地把它呈交玉帝后。立即退出，顺手关上厅门。

小老先生听了，只当耳边之风，无动于衷，自顾自饮酒持螯，但心里明白，这是天国的计策，故意遣走猴公，不让自己与他见面。另一方面，小老先生业已胸有成竹，深信必有办法找到猴公。

玉帝拆开来信，看了一遍，放在案头，笑道：“天国最近创造了三个新的世界，玉仙贤婿前去探视的便是其中之一。”他说着，一看小老先生的手中之杯已空，随即替他斟酒。小老先生谢了一声，道：“哦！三个新的世界？”这是一个意外的消息，无怪小老先生感到惊疑。

玉帝自己也喝了一口酒，道：“是，三个新的世界，准备建立三个新国。”

小老先生道：“那末，宇宙之间不是又多了三个国家吗？”

玉帝道：“不错。”

小老先生道：“不知国名已决定否？”
一玉帝道：“国名将由各该国的执政策者自行决定，天国不拟参加意见。”

小老先生道：“那三个新的世界是什么结构，位在天体的那一部分？”

玉帝道：“新世界位置在银河系中央附近，得天时之利，结构和地球相似，平原山岳，丘陵岛屿，江湖河海，洞天福地，罗列全境，水陆珍品，异木奇花，例如；灵芝仙卉、麟凤龙龟，包罗万象，无所不有，但体积要比地球更大三倍到五倍，而气候则风调雨顺，四时皆春，居民长生不死，安享快乐生活，仙佛两国的紫府瑶台，鹫岭祗园，也不过如此而已。”

小老先生道。“不知谁是三国之主？”

玉帝道：“玉仙贤婿因不惯天宫生活，联已赐予其中之一，并敕封为新国之王，其余两国尚未有主，此位留待有缘的福德之仙充任……”他说到这里，向小老先生看了一眼，郑重地继续道：“先生若有意，联也拟分赐一国，封为国主。”

小老先生听了，不由心动，但仔细一想，这是玉帝的甘言蜜语。如果自己答应，应像猴公一样，进入他的彀中，因此，笑道：“陛下盛意，衷心感荷，不过，小仙德薄，无功难受厚禄，是以不敢奉命。此外，小仙素知猴公生性澹泊，不羡名利，只怕他也不愿接受新国国王之任。”玉帝笑道：“这一点，先生无须顾虑。玉婿虽不慕富贵荣华，但小女逍遥公主却有意于此，业已接受敕封，所以，他们前去视察，不日归来，即将定名新邦，就职登基，公告宇宙列国。”

小老先生听了，默然无言，暗想自己奉劝猴公返回魔国的任务，只怕无法完成了。玉帝接着道：“先生若要先建功业，然后才接受另一新国，这事倒也容易”小老先生道：“此话怎讲，尚祈陛下指示！”

玉帝道：“只要先生离开通天教主，今后下问魔国之政。这就是一件大功。”

小老先生忖道：“如果自己遵照玉帝的话去做，那就是失信于通天教主了。信义为立身之本，凡夫俗子尚且讲究，何况大罗金仙，所以万万不可答应，以免贻笑大雅。”

过了一会，小老先生道：“小仙为守信义于天下，暂时不拟离开魔国，除非小仙履行对我王通天教主所应承的诺言。”

玉帝听了，非常失望，道：“先生对魔国应承了何种诺言？”

小老先生道：“此事说来话长，明天小仙决定在大会上提出讨论，倘能顺利解决，宇宙列国从此大平，否则，依我王通天教主的性格，只怕仙佛神圣难以高枕安眠。”

玉帝知道这也是事实，所以不再询问，随即举杯与小老先生对饮后，说道：“依先生高见，宇宙列国之间是否有化干戈为玉帛的可能？”

小老先生沉吟片刻，摇头道：“很难说，世上之事，不平则鸣，我王通天教主郁积二千多年的冤气，必要有一个发泄的机会，不然的话，他会闷死的。同时小仙也想稍显身手，试一试宇宙列国的仙佛神圣究竟有多少能耐。不过，小仙正在考虑，这种发泄冤气和比划能耐是使用干戈方式，还是以口舌代替呢？那就要看双方谈判的态度如何，才能作出最后决定，当然，小仙主张以不流血为原则，但只怕双方各为形势所迫，不能遵守约法，依然施展武力，那才是仙佛神圣和妖魔精怪的不幸了。”

玉帝道：“联也为此事而发愁，正要设法避免浩劫的降临，千祈先生从旁劝告通天教主，权衡轻重，以最小牺牲换取宝贵的和平。”

小老先生道：“那当然，小仙希望陛下也奉劝列国的仙佛神圣尽可能缩小争论的范围，而达成各方面都能感到满意的妥协。”玉帝点头答应。于是小老先生拿起玉壶，替玉帝和自己斟酒之后，又对饮起来。

过了一会，小老先生已喝了不少仙酒，吃了很多佳肴，心里很觉高兴，抹了嘴巴，站起身来，向玉帝道谢，随即告辞。

玉帝拍手，天使应声进来，护送小老先生回贵宾宫憩息。

到了晚间，玉帝为小老先生举行一个隆重的欢迎会，在贵宾宫大宴仙佛神圣。

小老先生是上代古仙之一，道行玄博精妙，武功深不可测，尤其是设垒布阵，行军攻敌，连环反覆，变化无穷，使亲者钦羡，仇者妒忌。过去，他略施巧计，花教领袖脱脱授首，恢复了罗刹邦；小试牛刀，削弱了佛国的力量，利用时机，发动魔兵，实行以弱攻强，击败群仙，一举而占领海内十一洲仙境。因此，仙佛神圣恨他深入骨髓，共谋报复，而他竟敢独闯天国，其胆量之大，古今罕见。

天仙两国前得张羽报告（见千年大比故事），已知小老先生拟来天国访问，但谁也想不到他突然而至，且事前既无公文咨照，又不符国际外交惯例，同时，他到达天国，适在仙佛神圣开会谋攻魔国的时候，此种情况，照常理而论，他来得凑巧，可谓自投罗网，正好群起而攻，擒而囚之，以免纵虎遗患，但他佛神圣慑其威名，谁也不敢轻举妄动，反为他的降临而中止会议，暂时退避，藉以观察他的来意如何，再定对付策略。

当玉帝赐宴小老先生时，诸佛群仙众神圣正在大玄宫会谈。天罡星君公布天国早已拟定的计划，那就是安抚或软禁。他们准备在欢迎会中尽量与小老先生联络感情，若要动手把他软禁，也将等到天仙两国的安抚计划失败之后。

经过赐宴时的谈话，天帝发觉小老先生是个不易安抚的上仙，同时估计其道行之高，出人意表，不但超越了仙佛二祖，而且还能与玉仙并驾齐驱。太上老君和燃灯古佛得悉了这个消息，心里吃惊，感到原定的安抚和软禁两项计划只怕都行不通，但天罡星君却不以为然，他强调玉帝只听到小老先生自己吹嘘而已，若论其真实功力，不可能高于仙祖的“一炁化三清”。所以，他坚决主张今晚欢迎会中，要求仙佛神圣亲自探试对方的道行和功力究竟高到什么程度。

宴会开始，主方是天国玉帝率领文武大臣不下二百名，包括天魁、天罡、文曲、武曲四位星君，许旌阳、太白金星、李靖、巨灵神、王灵宫等。

仙国参加者，自太上老君以下，约计仙家百名，包括玄都大法师、南极仙翁、镇元子、广成子、玉鼎真人、太乙真人等。

佛国列席者是燃灯古佛为首，以下是法幢佛、持法佛、焰肩佛、宝光佛、无量寿佛、战斗胜佛，以及诸菩萨等七十二名。贵宾只有三位——小老先生、文元子和小夫子。

小老先生等进入大厅，音乐神立即奏出一阂迎宾曲，玉帝、太上老君、燃灯古佛以及全体仙佛神圣起身迎接，稽首合十，各以惯例作礼，并由天使接引，坐于宾位，然后大家各归原座。

接着，天罡星君致欢迎辞，小老先生致谢辞，繁文细节也不赘述。

于是天吏上菜行酒，三巡之后，天罡星君开始发言：“上仙小老先生，魔国国师兼特使，初次降临天国，我们神圣理应侑酒致敬。”

全体神圣立即鼓掌，表示赞成。

小老先生见微识著，知道对方必有阴谋，一边举目向四周一看，估计出席的仙佛神圣约四百左右，于是胸有成竹，淡然微笑。