作者：《晋王右军集》王羲之

方回帖愔字郗方　回见前
方回遂举为侍中，不知卒行，不云相意未许，尔者为佳，比得其书，云“山海间，民逃亡，殊异，永嘉乃以五百户去，深可忧、深可忧，此间不乃至此足下郡内，云”何粮迟，日广远，孔此不弊不已。“

又
方回遂举为侍中，都下书云“殷生议论，殊异处忧之道，故思同岁寒，尽此书还。”

又
二谢在此，近终日不同，之此叹恨不得方回，知春后问，令人怛怛。之一作同，春施作幸幸。

重熙帖愔昙字重熙，鉴之子，羲之妻，昙之姊也。
古之御世者，乃志小天下，今封区区一方任尔，而怛忧不治，为时耻之，但令卿重熙之徒，必得申其道粗佳。

又
昨得熙二十六日家书，云患气悬情。二帖所云，未必重熙也。

嘉宾帖郗超，字嘉宾
数亲问叔穆嘉宾，并有问，为慰。

二郗帖
想彼人士平安，二郗数缺也，敬豫诸人，进来停数日，悉佳，安日以南迁，其诸兄弟此改，殊令萧索。闻君已复入相府，何时当应命，未得坐处，亦当愁罔，思得为邻，启常情？恐君方处务，此命难期。如之何？不一一，小佳复意问也。

又
姊适复，二告安和，郗故病笃，无复他治，为消息耳。忧之深，今移至田舍。就道家也，事毕。当吾遣亲信淑还，母子平安，为慰，至恨不得暂见，故未得下船，道夷书云已得一宅，想今安稳耳，不政解此移趋。之部儿不快，何所在？今巳家也，耿耿信白。

荀侯帖荀羡领究州刺史，镇下邳，讨慕容兰，斩之，即前书所云也。
远近清和，士人平安，荀侯定住下邳，复遣军下城。此间民事愚智长叹，乃亦无所隐。如之何？又须求雨，已复为灾，卿彼何似？

又
荀侯佳，不未果就卿，深企怀耳，安好音信，明公还得归洛也，计令解有悬休寻。明公释做那可遇，还刘好一作西

谢仁祖帖谢尚字仁祖，二王作还镇帖
在我而巳，诚无所多，云与谢豫州共入河，不乃烦，遽得安万送书，云：六日可至，诸贤云朝廷失之，转觉阙然，与卿书同，不有君子，其能国乎？此言深也，但云卿当入，何以如梦？恐卿表将复，经年想，人祖差时还内，镇慰人情耳，皆在卿怀矣。二王帖首云得入作人　与卿安口矣，书云云书旁注四字

又
想官舍佳，见护军近书，甚慰。仁祖转佳然，疾根不除，尚令人忧，复得问，未复反书，甚慰。入月共至窟山看柑橘，思君宜深，想铁已还，旦夕展也，故复旨示，羲之报。又
忽然夏中感怀冷冷，不适足下复何以耿耿，吾故不佳，得远近问，不虞生，何当来迟？一集，昨见无奕十九日书，二十六日西也，云仁祖服石散一齐，不觉佳，酷赢，至可忧，力之问，王羲之书白。

又
君顷复以何散怀？铁云秋当解褐。行复分张，想均比尔快为乐，彦仁书云：仁祖家欲至芜湖，单弱令娉，何所成君书？得载停郡迎丧，甚事宜，但异域之乖素，已不可言，何时可得发？安石帖
安石定目，绝令人怅然，一尔恐未卒，有散理期诸处分，犹未定，忧县益深，念君驰情。又遣从事发，遣君无复，坐理交疾，患何以堪？此何以堪？此恐属无所复厝怀，即乖大小不可言，且忧君以驰，他曳不易。

万石帖
适万石去月五日书，为慰，寻得彭祖送万，九日露版，再破贼，有所获，想足催寇，越逸之势，宜适许司农书，为慰，无人未能得，故向余杭间。

又
若治风教，可弘今忠着于上，义行于下，虽古之逸士，亦将眷然，况下此者，观顷举厝，君子之道尽矣。今得护君还，君屈以申时，玄平顷命，朝有君子，晓然复谓，有容足地。常如前者，虽患九天不可阶，九地无所逃，何论于世路？万石仆虽不敏，不能期之以道义，岂苟若复以此进退，直是利动之徒耳，所不忍为。岂苟且有二句，末云所以不为。又
昨暮得无奕阿万此月二日书，甚近清和耳，羌贼故在，许下自当了也，桓公未有行日，阿万定缺吴兴。

又
产妇、儿，万留之月，尽遣，甚慰心。

又
向亦得万书，委屈备，悉使人慨然，见足下，乃悉知叔虎勀昨发，月半略必至，未见劳参军。

又
三月十六日羲之白，一昨省不悉雨，快君可不，万石转差也，灸得力不，不得后问，悬悒不知怀，君云当有旨信，望其至仆，劣劣，故遣不具还，具示，王羲之。知一作去，故作乙乙。

谢光禄帖
谢光禄亦垂，命可忧念，念一朝奄，忽伤，人怀今年，雕落可叹。二谢帖
二谢致丧，兴公近，便索然，玄度来数日有疾，患便复来。阿万小差，阮公政耿耿怀祖，可呼贺祭酒，俱。

又
得袁二谢书，具为慰，袁生暂至都，已还，未此生至到之怀，吾所尽也。弟预须遇之大事，得其书无已已，二谢云：秋未必来，计日迟，望万赢不知必俱，不知弟往别停几日，决其兵为乐也，寻分旦，与江姚女和别，殊当不可言也。

谢生帖
得书，之足下且欲顾，何以不进耶？向与谢生书，说欲往之登停山，停山非可辩，故可共集谢生处，登山可他日耶？王羲之白。

又
谢生多在山下，不复见，且得书，疾恶冷，耿耿，想数知问，虽能还不能数，可叹。不审比出，日集聚，不一尔，缅然恐东旋未期，诸情罔罔。又
上流近问，不竟，何日即路，知谢定出居内所弘，故重。

又
王逸少顿首，谢七日登秦望，可俱行，当早也。又
知欲东，先期共至，谢欲处，云：何欲行？想忘耳，过此如命。

又
谢书云云，今送。

谢司马帖
十一月廿七日，羲之报，得十四、十八日二书，知问，为慰，寒切此各佳，不念忧劳，久悬情，吾食至少，劣劣，力因谢司马不具，羲之报。

玄度帖
军昨示欲见穆生叙赞，今欲默语兴废之格，粗当书尔不？玄度好佳，君谓何似？

又
知玄度在彼，善悉也，无繇见之，此何可言？

又
见君小大佳，不过此，乃知熙佳，觉少不得同，万恨万恨，云：出便当西，念远别，何可云迟见？玄度今或以在道。又
未得安，西问玄度，忽肿至，可忧虑，得其昨书云小差，然疾候自恐难耶。

又
玄度光乃可耳，尝谓有理，因祠祀绝多，感其夜，便至此致之生而速之，每寻痛惋，不能已已。省君书增酸，恐大分，自不可移，时至不可，以智力救，如此。

又
服食故不可，乃将冷药，仆即复，是中之者，肠胃中一冷，不可如何，是以，要春秋辄大起，多腹中不调适，君宜深以为意，省君书，亦彼得之，物养之妙，启复容言，直无其人耳，许君见验，何烦多云矣。

又
痛念玄度立如志，而更迷祸，可惋可痛，省君书，亦增酸。

又
得西问，无他，想彼人甚平安，此粗佳，玄度来数日为慰。

许君帖
知念许君与足下意政同，但今非致言地，甚敕敕，亦不知范生以居职，未以卿示，辄便及之，吾尚不能惜小节目，但一开无解已，又亦终无能为益，适足为烦，渎足下呼尔不？许君非必玄度也，政当作正，盖逸少祖尚书郎名正，故正月作初月，或作一月，他正字皆以政代替。

论诸葛昏书
二族旧对，故欲结援诸葛，若以家穷，自当供助昏事。又云欲速知决。

黄柏思跋云案：晋谢石尝求昏诸葛恢雅女，恢不许，及恢亡，乃戒婚，于时，王右军往谢家，看新妇，由有恢之遗则，威仪端祥，容服光整，王叹曰：我在遣女，裁得尔耳，始不知此，何与逸少事？而嗟赏若此，及观此帖，乃云云，始知右军为主兹事，故观谢妇，发此叹也。诸葛宏帖
诸葛宏者，君识之不才干，好佳往为钱塘著绩，又入仆府，有以尽悉宰民之至也，甚欲自托于明德，云临安春当缺，尔者君能请，不仆必欲言，得佳长史，亦当是君所须，既得里人共事，异常，故乃尔，须还告知。宏尺牍作田，必欲言，作心至欲。

弘远帖王粹自弘远，弘农人，以贵公子尚主。
未复弘道近书，见与弘远书，恐卿不得久坐，何如？休稚玄佳，不想数得足下旨，另知问。

又
见弘远二书，皆以达也，动散即佳，为慰。

又昨见君欢帖
昨见君欢，复无喻然，未善悉，想宿昔可耳，胁中云：何一善消息，值转胜也，耿耿疾患小差，与弘远俱诣迟，共写怀王羲之。复刘作后，值一作德，诣一作临，又作谒。

又
弘远比当，造顷，迟见此子，真以日为岁，足下得审问旨，令吾。弘刘释作知非，顷一作次。阮光禄帖阮裕，字思旷，征为金紫光禄大夫，羲之尝曰：此公近不惊宠辱
九月二十八日，羲之顿首，顿首，昨者书想，至参军递，有慰，阮光禄信在耳，许中郎家，欲书此去报之庚君，遂不救疾，催切心情，痛当奈何？深当宽勉，以不忘先心，临纸但有酸恻，王羲之顿首。情下云，不得自甚。

又以下凡云阮者并附
阮公故尔，可忧，时放恕大事，令令速言，何方守笃，大灸不得，力而从事，以至甚无计，自必出，惟须小佳铁石，今出求救，足下可复助，且令得通。方一作万灸，黄谏作恶，得作将，求作取，且作旦。

又
范公及阮公既并微旨，足下谓合损益之一不？

又
知刘公差，甚慰甚慰，知前乃尔委顿，已怛然，今转平复也，阮公近闻，不万转差也。

又
此鄙问无恙，诸从旨佳，此诸数耳，只刘阮数。缺又
从事经过崔阮诸人，昨旦与书，故事毒愁，当增其疾，吾如今尚劣劣，又晚慹未有定发日，有定示足下兴耳，近书，甚欲留，吾甚欲与俱，而吾疾患，迟速无常，其竟云何足下今知问。

又
阮生何如？粗平安，数问为慰。又
知阮生转佳，甚慰甚慰，会稽近患下始差，诸谢粗佳。

又
向遣书想夜至，得书，知足下问当远行，诸怀何可言？一十必早发，想足下如向期也，阮侯止于界上耳，向书已具，不复一一，王羲之白。

范公帖
范公书如此，今示君，须臾见，故当劝果之，告旨语君迟，而不可言。

范生帖
大都夏冬自可足麦，秋辄有违，此亦人之常，期等平安，善在此羸，小差。知诸贤佳，数见范生，亦得玄近书，为慰，又得孔郗王书，亦云不能数，何尔？须江生可耳。断绝也，尚未见傅女，足下言极是，有怀甚佳。法书又一帖云：大都夏冬自可，春秋辄有患，此亦人之常期，等平安，善此羸小差，先生至其欢慰，且卿一女而已。羊参军帖
羊参军还朝，论长见敦恕，其为庆慰，无物以喻，今又告诫先灵，以文示足下，感怀恸心。此似是右军欲去会稽时帖，告诫先灵，誓墓文也。

又
书虽备至聚宜，有以宣事情，今遣羊参军西，诸怀所具，必欲今观，想可思今得时面，克令得还也。

又
羊参军寻至，具一一，子期诸，人何似耿耿？曹参军帖
想曹参军疾者已往，必能同来。

参军帖
近书至也，得十八日书，为慰，雨蒸比各可不？参军转差也，悬耿，吾胛痛剧，灸不得力，至患之不得书，自力数字。

又
月半念足下，穷思深至，不可居忍，雨湿体气，各何如？参军得针灸力不？甚悬情，当深宽割情通省，苦遣不具，王羲之白。

白牒帖
五月二十七日，州民王羲之死罪死罪，此夏复便半缺，惟违离众情，兼至时，增伤悼，顷水雨，未之有。不审尊体，如何得疾除也？不承近问驰企，民自服橡屑，下断体气，便自差强，此物益人，去陟，厘劫樊远也，以为良方，谨及，因青州白牒不备，羲之死罪死罪。

周黎军帖
羲之死罪死罪，近因周参军白牒，伏想必达，此春以过，时速与深，兼哀伤催切割心情，奈何奈何，须臾寒食节，不审尊体，何如？不承问以口，经月驰企，民疾根治，滞了无差，候转，久忧深，叔缺遣信，自力粗白，不宣备，羲之死罪死罪。虞休意帖
卿与虞休意书有所问，足下旨为至诚答，令旨意致来勿忘，此意自决，今以资严，知大小疾，患念劳心。董祥帖
问董祥，吾亦问之，冀必来，兵时得之，甚佳，顷日愦愦，不暇复此省示，及乃复忆之耳。

冯公帖
温公在此，前东北面还，此复初缺，散为慰，便乞良不可言，卿得知之，复共一快乐。周常侍帖
此书因周常侍想必至。

徐舍人帖
适州将十五日，告徐一瘫，方尺许，口四寸，云数来如来，小如差，然疾源如此，忧怛尚深，故遣信智徐舍人书以示，徐还示足下也，不堪缧疑，事列上台，周青州视事，今以当至下耶？甚是，事宜无方，身世而任事者，疾患如此，使人短气。

徐侯帖
侍中书，书徐侯遂免危笃，恐无复冀，深令人反侧。

朱博士帖
药汤诸人佳也，今之问朱博士何当还？君可致意，令速还，想无稽留。王会稽帖
今与王会稽丘山阴书借人，想故当有所得，又语丘，令临丧必得耳。

暨主簿帖
十二月六日羲之报：一昨因暨主簿不悉，昨得去月十五日、二十三日二书，为慰，两书夜无解，夜来复雪，弟各可也，此日中，冷患之始小佳，力及，不一一，羲之报。刘生帖
得都近问清和，为慰，刘生近欲举君为山阴，以中当为最，君期于木获供养，相为慨然仕宦，殆是想也。

二蔡帖
二蔡过葬，来居此，亲亲集事，而君复出，为因耳。

江侯帖
贤室何如？何可为心？惟觉难与人理耳，诸患犹尔，忧劳深似阙江侯阙到行底，足下谴临惙，次冷取书。

江生帖
江生佳，须以大活。以始见之，与人上，萧索可叹。

张令帖
知贤室委顿，何以使尔？甚助耿耿，念劳心，知得廿四问，亦得叔虎廿二日书，云：新年乃得发，安石昨必欲克潘家，欲克廿五日也，足下以语张令未？前所经繇，足下近如似欲见，今送。

丘令帖
丘令送此宅图，云可得三十亩，尔者为佳，可与水丘共行，视佳者，决便当取问其贾。此帖旧与谢生、东玄二帖合为一，施释注云：刘释作近，令送此宅图，近字与下文词意似舛，而与水丘之丘字笔法正同，当作丘彦远帖录，云：今与丘山阴书借人，又语丘令临丧借轻车，窃意即此，丘令也，右军宅在越之蕺山，今为戒珠寺，隶山阴，庸非此宅图也，　佳者，刘释作往告。

何侯帖
去冬临临安，事近便欲决去，何侯不许，事闻以有小寇，今未便得，果然，故有移南意，尚未可，仓卒复信，更具信汝也。

太常帖
太常故患胛灸，俞体中可可耳，仆射事已行，以表让未知，恕不未复司州旨，告悬谏鄱阳岁使，应有书而未得。谏一作谏，误，有书一合作赝。司马帖
小大佳，不可得，司马问悬情适安，以中军出阵，有避贤意，乃云行得言面，不知公私，此口足当之耶？甚忧，真本无集之者，想今与君书一。又
不得司马近问，悬情，近所送书即至也，君信明早令得，后得鄙书，未至，即想东，不久耳。

又
司马虽笃疾久，顷转平，除无他感动，奄忽长逝，痛毒之甚，惊惋摧动，痛切五内，当奈何奈何，？省书感哽。又
司马疾笃不果，西忧之深，公私无所成。

又
二月廿二日羲之白，缺不可言得六日告，为慰，寒想各安善，司马与无还，问耿耿，仆可耳，力不具，王羲之白。中书帖
舍内佳不？中书何似？家中疾笃，恒救旦夕，比知觉，有省书想至。

明府帖
前从洛至此，未及就彼参，承愿夫子勿悒悒矣，当日缘明府共饮，遂阙问，愿足下莫见责，羲之顿首。黄云：自初月二日至前，从洛帖，如羲之是也，愿知心素，致始如然也，愿足下莫见责，皆俗人伪作。

长史铁
冷过，足下夜得眠，不祇差也，复何治？甚耿耿，长史复何似，故问具示，王羲之白。

义兴帖
义兴何以悬情？慕容遂来据邺，可深忧，官复谴军，可以示兴中书。

又
此雨足，何耳？故当收佳，云彼甚快大事，吴义兴缺是荡然可叹。

吴兴帖
隔以久，诸怀既不可言，且今多惨戚，迟君果前，蹔得一散怀，知以多疾不果，乃当秋事省吾，同此叹恨，如何可言？葬事不可仓卒，当在九月初，过此故，欲一与吴兴，集冀，无不克耳，然事来万端，不知如人意，不非书能悉，君数告以慰之耳。

又
六月十六日羲之顿首，秋节垂至，痛悼伤恻，兼情切割，奈何奈何！此雨过十日，告知君如常，吴兴转胜，甚慰，想得此凉日佳，患散乃委顿，耿耿且以佳，兴消息，仆故是当耳，劣劣解日力不次，王羲之顿首。

又
坟墓在临川，行欲就改吴中，终是所归，中军往已还田一顷，乌泽田两顷，吴兴想弟，可还以兴，吾故示想弟居意，故如往言忠高也，是思同之。

永兴帖
廿二日羲之报，近得书，即日又得永兴书，甚慰，想在道可耳，吾疾故尔沉滞忧悴，解日面，近不具，羲之报。临川帖
不得临川问，悬心不可言，子嵩之子来，数有使冀，因得问示之。黄云：非逸少书，庾子嵩非同时人，庾敳，字子嵩。

上虞帖
足下欲同至上口一宿，还无所废，吾初至，便与长史俱行，不可不？

又
大小皆佳也，度有近问，不得上虞甚佳，足下当能相就不思面，卿前云当来，核能果也？迟散无喻，吾后月当出，以省念示。

颍阳帖
行政五十日，不复得问，悬情，皆佳也，何饴？云得颍阳书，平安慰意，不得吴诸人问，悬迟之。

鄱阳帖
七月十三日，告鄱阳兄弟大降制终去，悔悼甚，永绝悲伤痛怀，切割心情也。

东阳帖
近日东阳绝无常，忧心何可言？想足下当尽能致。二王帖云：此与敬和，隔日不面，建中靖国绩帖，以为贺之章非。先生帖
先生适书，亦小小，不能佳，大都可耳，此书因谢常侍信还，令知问，可令谢长史且消息。

又
先生顷可耳，今日略至迟，委垂知乐，公可为之慰，桃胶易得，可以少耶？专衣物不移，乃不忠也，充迎不致意，知阳意事，迎愿人之善。

夫人帖
吾去日尽欲留女，过吾去，自当送之，想可垂许，一出为之还期，是以白意，夫人涉道康和，知足下大小皆佳，度十五日必济江，故二日之问，须信还，知足定当近道迎足下也，可令时还迟，面以日为岁。

又
尊夫人向来复何如？为何所患？甚悬情，念卿累息具至，羲之敬问。

又
夫人遂善平康也，足下各可，不冀行复面，王羲之顿首。黄云夫人及蔡家二帖，亦后人依仿。

又
旦极寒，得云，承夫人复小欬，不善得眠，助反侧，想小尔，复进何药？念足下犹悚息，卿可不？吾昨暮复大吐，瞰物便尔，旦来可耳，知足下念，王羲之顿首。又
尊夫人不和，想小耳，今以佳念累息，卿佳不？吾故劣劣，知问，王羲之敬闻。米云伪。

女稚帖
取卿女稚为长史，休种知？何似耿耿？顾氏法帖释文考异云：知耳为　字，干禄字书　　楈上俗中通下正，刘与施误分稚为知耳，两字，种一作稚，知何疑作不何。

司州帖王胡之为司州刺史此卷帖并言及王氏内外子姓，并非与其人也，延期官奴之属，晋人小字耳。
得司州书转佳，此庆慰可言，云与君数数，或采乐山崖，可愿乐遥想而已，云璧欲克余杭之迟期，不可言，要须君旨问仆事中久，宜蹔东复，令白便行还，便行当至剡槌上，二十日后还，以示政当与君前期会耳，迟此情兼二、三。

又
知诸贤往数见范生，亦得其近书，为慰，又得孔生书，亦云不能数，可耳？断绝冀凉集也，得司州十六日书，诸疾患至忧之至深矣，有断未想，桓公数便亦知，谢生大得情，和至慰安，以当至吴兴，迟见之也。

又
适大常州震军诸人廿五六书皆佳，司州以为平复，此庆庆可言，余亲亲皆佳，人奴以还吴也，冀或见之。镇施作领，庆法书作之以还一，作此还。

又
司州供给寥落，去无期也，不果者，公私之望无理，或复是福德大等书慰心，今因书也野数言，疏平安，订太宰中郎。者一作去，定作是。

又
得书知问吾业来腹痛不堪，见卿甚恨，想行复来，修龄来经日，今在上虞，月未当去，重熙旦便西与别，不可言，不知安所在，未审时意云，何堪？令人耿耿。胡之，字修龄。敬豫帖王恬，子敬豫，导子羲之从弟。
上下安也，和绪过见之欣然，敬豫乃成委顿，令人忧深，江生亦连病，今已差。

敬和帖王洽，字敬和，导子。
上下无恙，从妹佳也，得敬和近问不？人有至忧，其疾者令人深忧，隔久合日能来？

又
敬和在彼，尚来议，还增耿耿。

敬祖帖
敬亲今在剡，其后复亡，甚不可言，　　　　　，穣铁不知已得。

敬伦帖王劭，字敬伦，导子。
九月三日羲之报，敬伦庑诸人，去晦祥禅，情以酸割，念卿伤切诸人，岂可堪处？奈何奈何，及书不既，羲之批。

又
十九日羲之报，近书反至也，得八日书，知吴故、羸敬伦动气发，耿耿想得，冷此为佳也，敬文佳，不一一，羲之报。王荟，字敬文，导子。

延期帖
汝当须过殡还，怕有杯恻，王延期省。

又
七日告期，痛念玄度，未能缺心，汝临哭悲恸，何可言？及惋塞夜缺，市器具，不合用，今摧之也，吾平平，但昨来念玄度，体中便不堪之耶。

又
十一月十三日告期，等得所高，余姚并吴兴，二十八日二疏，知并平安，慰，吾平平，比服寒食酒，如似为佳，力因王会稽，不一一，阿耶告知。

又
兄弟上下远至此，谓不可言，嫂不和，忧怀深，其等殊勿勿燋心。

又
期小女四岁，暴疾不救，哀愍痛心，奈何奈何。吾复老情之所寄，惟在此等，失此女，痛之缠心，不能已已，可复如何？临纸情酸。

又
期以至迟，还具足下问耳，当力东论道家，无缘省苦，但有悲慨不得东，此月问。论一作诣，苦施作告，米云当以下伪。又
羲之死罪，小大悉以来惶不可怀，未复谘诲，问悬情，继宾应命行至迟，下公还具承问，妹极得散力，以为至慰，其等故尔耳，因缘不多白，羲之死罪。

又
得书，知足下问吾既不佳，贤内妹未差，延期。

官奴帖
延期官奴小女并得暴疾，遂至不救，愍痛心，未何吾以西夕，至情所寄，为在此等，以禁慰余年，何意旬日之中，二孙天命，日夕左右，事在心目，痛之缠心，无复一至于此，可复如何？临纸咽塞。

又
延期，官奴小女病疾不救，痛敏贯心，无以西系情愿所种，惟在此等，岂图十日之中，二孙天命，惋伤之甚，未能喻心，可复如何？

又
羲之顿首，二孙女夭，伤悼痛切心，岂意一旬之中，二孙至此，伤惋之甚，不能已已，可复如何？王羲之顿首。

又
官舍佳也，节气不适，可忧，彼云何？昨得羲书，比佳，甚慰甚慰，得官奴晋宁书宾平安，念悬心，此粗佳，一日书此一一。

又
数有想，常达还此不快，鄙人得夏常尔，公为尔差，念足下大小佳，忧卿可尔，想同数得问，官奴妇产复？委笃忧之深，余粗可耳，知足下念差，免忧之不具，羲之白。米云今绛帖，亦有一帖，语多同，而前后参错。

穆松帖
伏想嫂安和，自下悉佳，松上下至乖隔十八年，复得一集，且悲且慰，何指喻？嫂疾至笃，忧怀甚深，穆松难为，情地自慰，犹小差，然故忽忽冀得凉渐和耳。指一作物，慰一作至，和一作利。

又
日月如驰，嫂弃背再周，去月穆松大祥，奉瞻廓然，永惟悲摧情，如切割，汝亦增，慕省疏酸感。

又
六月二十七日羲之报，周嫂弃背，在周忌日，大服忠此晦，感摧伤悼，兼情切剧，不能自胜，奈何奈何！穆松垂祥，除不可居，言以酸切，及领军信书不次，羲之报。

又
七月十六日羲之报，凶祸累仍，周嫂弃背，大贤不救，哀痛兼伤，切割心情，奈何奈何！遣书感塞，羲之报。又
君大小佳不？松卢善斫也，仆信还秦州，将去月十二日，告甚慰，如曹失护，与此君甚康壮，常是肥渴耳，实寻还，迟之不可言，二妹差，佳慰，何心期中冷？顷时行可畏愁人。又
上下近问慰驰情，不知何以似，绝不得松问，汝得旨问，迟白宜豫知分春事也，吾令冬可语期，令之消息。

何日西帖
官舍佳也，得诸舍问不，不知　何日西？言及辛酸，卿不可怀期，等故勿忧，勿忧深。

又
庾虽笃疾，谓必得治力，岂图凶问，奄至痛惋情深，半年之中，祸毒至此，寻念相摧，不能已已，况弟情何可任，　等荼毒备尽，当可忍，视言之酸心，奈何奈何！农敬亲帖
农敬亲同日至，至数日耳，道路平安，为慰，妹且停，为大庆怀元。

又
若来，大小祥，当复出者，殊更良昌，若汝不出，农当单出，汝能遣农速行不，诸宜皆当，自详计审，日迟望而更未定，殊更怅恨，不可言。

又
此乃为汝求宅，谓汝来居止理，军千何可久处，而情事不得从意，可叹可叹！终果来居者，故当为汝求也，以书示农。

告姜帖
六日告姜，复内始晴快情，汝母子平安。又
二十七日告姜，汝母子佳，不力，不一一耶告。

阿刁帖
阿刁近来到卞，上下皆佳，姜夫人数白。

迎庆帖
上下可耳，产行往当迎庆思之，不可言。

和方帖
群从雕落将尽，余年几何？而祸痛至此，举目摧丧，不能自喻，且和方左右时务，公私所赖，一但长逝，相为痛惜，岂为骨肉之情，言及摧惋，永往奈何？表姊委笃示，至问荒愦，不得此慹，不能不取，给腹中，便复恶，无赖。

道冲帖
群从书皆佳，道冲书平安，汝当改葬，不可云劳，冲遇此事，复连留。

豹奴帖
羲之顿首，昨得书问所疾，尚缀缀，既不能眠，食深忧虑，悬吾情至，不能不委，嫂故不差，豹奴晚不归家，随彼弟向州也，前书云至三月间到之，何能尽情？忧足下所惠，极为慰也，不慰也。建中靖国帖。

野大帖
也大皆富，以至不得还问悬心，大得善悉也，当不能遏，卿并转茂清谈。

又
想诸舍人，小大皆佳，弟摧之可为心，且得集目下，此慰多矣，姊累告安和，梅妹大都可行，袁妹及得石散力，然故不善佳，疾久尚忧之，想野久恙至善，分张诸怀，可云不知其期，何时可果，永家竞逐者，有力恐难冀，得大柿，当种之。

又
吾惟辨辨，便知无复日也，诸怀不可言，知彼人已还，吾此犹有小小往来，不欲来者，其野近当往就之耳，不大思其方，不见可久，理而任之者，悠然此可叹息。

道护帖
六月十一日羲之报，道护不救疾，恻怛伤怀，念第闻问悲伤，不可胜，奈何奈何！曹妹累丧，儿女不可为心，如何得二十三日书，为慰，及还不次，王羲之报。

诸人帖
诸人佳，不皆致心忆之，不忘怀。

又
如人往不堪至，心忆之，不忘怀之。

又
想大小皆佳，知宾犹伏尔，耿耿想得，夏节佳也，念君劳心，贤姊大都转差，然以故有时呕食不已，是年老衰疾，更亦非可仓卒，大都转差，为慰，以大进不复服散，当将陟厘也，此药为益，如君告。淐化云：至足言年衰疾久。知定帖
省书知定疑来，汝君常腊所养，虽小要，为丧王，刘夫人灵坐在堂，政尔，远来于礼，诚不可违，所以狼狈远迎汝，情地信，难忍交，恐有性念虑，得来想慰，释食引，是以下复思此耳，若汝能割遣，无益，得过丧制，遂来居此，乃事宜也，若自量不能违，哀念须吴等，旦夕相喻者，当来汝，当自若，吾意尽此也。

又
适都十五日问清和，传赋问定，寂寂当是虚也，然始兴郡奴屯结不肯出，恐成令人邑邑，想官吏长制之耳。

又
定听他母子哀此，遂不可还，可令来也。

又
不审定，何日当比？遇信复白，迟承后问。

华直帖
仆近脩小园子，殊佳，致果杂药深，可致怀也，傥因行往希见彼二处动静，故之常患驰情，散骑瘫转，利庆慰姊，故诸恶反侧，永嘉至，奉集欣熹，无喻余可耳，得华直疏，故尔，诸恶不差，悬忧，顺何似未复庆等近消息，悬心，君并何为耶？此犹未得，尽集理行，大克迟，此无喻。朱云伪帖，伯思云，仆近修小园子殊佳帖，朱以为子敬书，仆谓处动静以下，方是子敬笔，前两行乃唐人书，字势帖语，与后迥殊，大观释注云：淐化本作慰，大观本作至，未知孰是，下有永嘉至字，兴庆至字，写法一同，复又有庆等近消息，此帖元章长睿，皆非右军帖，乃子敬所作，元章藏子敬十二月帖，勒石宝晋斋，亦有庆等字，比法正相类，是人名尔。

华母子帖
知诸患，耿耿，今差也，华母子佳。

又
不得东阳问，想卿妇，遂平复耳聋，佳，不谢之幼小顷可行，华母子平安，知足下故望蹔还，岁内何理？过岁必有理，不斯存足下，复得一叙平生，当可言，得卿书寻省反复，但有悲慨比者，且当数致年知缺。念奴帖
妹转佳，庆不及，啼不忆，念奴殊不可言，凉当迎之。二奴帖
与安石俱佳，还七日，增想投命，积日不复知问，弟佳宁善然，复忧之，不去怀，吾遂沉滞兼下，知近数日分，无复理，昨来增服陟厘丸，得下不知，遂断不了，无所譀，而药得停，不知当复见弟，理不独下，便长叹，小苏息，更知问二奴，庶诸人，何以谢之？

贵奴帖
贵奴差，不想成大病，伤寒可畏，令人忧，当尽消息地。

阮儿铁
适阮儿书，其气散暴，处便危笃，忧之怛怛。静婢帖
此上下可耳，出外解小分张也，须产往迎庆，思之不可言，之静婢面犹尔，甚悬心。

又
之静婢犹未佳，悬心，可小须留尔。远嘉兴帖
得远嘉兴书，计今日必度，喜迟可言，足下至慰，今有书，想足下有旨，信别告具之。

又
远妇疾犹尔，其余可耳，今取得书，付想具。

鹘等帖
鹘等不佳，令人獘，见此辈，吾衰老不复堪此。濮州直秘阁李广收右军十余帖，字老而逸暮年书也，略记其数帖。

彦仁帖
服食而在人间，此速弊分明，且衰老，政可知，乃欲兴彦人集界，上甚佳，诸如此事，皆所欣也，平自可耳，何所谘人？人外将，何必拗小绳？墨且令吴兴，不出界，当可耳，便因余杭而行耶？不自此，会再举，难也，君便可以，仆书示之，但俗多在，且在草泽者为尔，扇动纵任，恐恐恶之者众。米芾书史载一帖云：欲兴彦仁集界，上平自可，且何所谘人，乃王道平平。

又
彦仁数问也，修载蹔来，忻慰。

修载帖
小佳，更致问，一一，适脩载书平安。

伯熊帖
伯熊上下安和，为慰，可令知问，叔夷子前，恨不令熊知消息。

又
羲之白，奉告慰及反恻，伏想比安和，熊过见之悲酸，大都可耳，惟垂心羲之平平，一日白比具。

又
羲之顿首，向又惨惨，自举哀乏气匆匆，知便当西，且不相知来，想熊能更言问，力遣不次，王羲之顿首。长素帖
羲之白，雾气足下各何如？长素转佳，甚耿耿。

又
晴快，足下各佳不？长素转佳也，甚耿耿，故知问具示，王羲之白。

又
长素差，不悬耿，大小佳也，得敬豫九日问，故进退忧之深。

子卿帖
羲之死罪，见子卿具一一，荒民惠怀最要也，甚以欣慰，惟愿不倦，为善承留，此生当广陵任佳，此生处事，以验海陵江缺间，殊令人有怀，羲之死罪死罪。

又
十一月七日羲之报，近因子卿书，想至霜寒弟，可不？顷日了不得食，至为虚劣，力及数字，羲之报。

道长帖
知道长不孤，得散力疾重而迩，进退甚令人忧，念迟信还知问。

道祖帖
道祖滞下乃危笃，忧怛忧怛。阳主帖
十五日羲之报，近甚仓卒，得十三日音，知卿佳，甚慰之，力及阳主书，不一一，羲之报。茂善帖
九月十八日羲之顿首，茂善晚生儿，不育，痛之恻心，奈何奈何！转寒足下，可不可不？不得问多日悬情，吾故劣力不具，王羲之顿首。

君远帖
君远在此，乃爱恩来，今留之明晚，其亲亲集想，君未便至余姚尔。

祖伯帖
知足下，数祖伯诸人，问助慰绝，不得兄子问，悬念，可言此于南北缺。

郎子帖
信所怀，愿告某中并尔，郎子意同异，复云何？邈然无谘叙知期，每赐瀚墨，使如蹔展，羲之死罪。阳化帖
顷犹小差，欲极游目之娱，而吏卒守之，可叹耳，阳化果似小可，何日得卿诸人？

元道帖
想元道弘广平安，道克当得还不？

德孝帖
知德孝故平平，想当转得散力，每耿耿不忘怀，足下大小佳不？熙孝帖
又不能不痛，熙孝亡政尔，何于求之度？政当求之内事，余理不绝，求之一条，当有冀，不信，罔然前涂，愿乙乙诲之，以悟其心。此后有疾不退一段，淐化作献之转胜帖，孝施作存乙乙，施作具。

长翔帖
信使甚数而无还者，似书疏不可得，得问宜示告之，知长翔田舍，比卿还，当知何？侯须得音副，民望甚喜。

长高帖
长高当蹔还耶？长风帖
每念长风，不可居忍，昨得其书，既毁顿，又复壮，温深可忧。长平帖
得告，承长平未佳，善得逝适，君如常也，知有患苦，耿耿念，劳心食少，劳甚，顿还白不具，羲之再拜。

君服帖
君服前贤弟逝没，一旦奄至，痛当奈何，当复奈何，临纸咽塞，王羲之顿首顿首。

源书帖
源书以发，吾欲路次见之，亦不欲停甚。

又
源遂差不？云尚未恭命终之，何闻真？长知吴兴，想必如意，南道差不？

又
足下各可不？都五日书，今送谢，即至，想源得免豺狼尔，王羲之。

又
源日有书，径此界中而值吾病，不得见之，万恨万恨，似从　浦，不知何日当进，足下必得见之也。

尚书中郎帖
知尚书中郎差，为慰，不得吴兴问，悬心，数吴中闻耳，小奴在此，忽患疟，比数发，今日最为大，都轻疟耳，尚小停，今在吾　中，念犹悬心，小患耳，无所垂心，须佳，乃去。

又
尚书中书郎诸人阶佳，比面虽近，隔殊思卿，度还旦夕。

又
大小佳也，不得上书中书问，耿耿，得业书问，慰之。

建安帖
四月五日羲之报，建安灵柩至，慈荫幽绝垂卅年，永惟崩慕，痛彻五内，永酷奈何，无繇言告，临纸摧哽，羲之报。又
见灵柩垂至，永惟崩慕，痛贯心膂，痛当奈何，计慈颜忧翳十三年，而吾勿勿不知，堪临始终不发言，哽绝当复，奈何，吾顷至劣劣，比加下昨。

省弟帖
书难为心怀，况卿处之，何可具忍？有始有卒，自古而然，虽当时不能无情痛理，有大断，岂可以之致弊？何由写心绝笔，猥咽不知何言也。又
十一月五日羲之报，适为不？吾悉不？适弟各佳不？吾至勿勿力数，羲之报。又
知弟不果行，吾不佳，面近也。又
近因得里人书，想知故面肿耿耿，今差不？吾比日食意如差，而髀中故不差，此以为至患，至不可劳力数字，今弟知闻耳。

又
想弟必有过，理得蹔写怀，若此不果，后期欲难，冀临书多叹，吾不复堪事，比成此书，便大顿。

兄子帖
兄子发，尚未有定日，当送至澜远乖，不可复言。

又
三日光疏未得去，得四日书，为慰，书已具，不复一一。

贤姊帖
贤姊体中胜，常想不忧也，白屋之人，复将迁转，极佳，未委几人，五龉痛，所作赞，又恐不任，当示殷也。

又
刘氏平安也，梅妹可得，袁妹腰痛，冀当小尔耳，汝无故若以不安食，疾久忧愦，当思平理也，神意不同前者也。

又
袁妹当来，悲慰不言，下家当慰，意令知之。

又
武妹小大佳也。

又
得告慰，为妹下断，以为至　，吾比日至，未果，殊有邑想，王羲之顿首。

又
妹不快忧劳，余平安。

又
家月未，当至上虞，妹亦俱去。

亡嫂帖
顿首顿首，亡嫂，居长情所钟奉，始获奉，集冀遂，至诚，展期情，愿何图至此，未盈数旬，奄见背弃，晴至乖丧，莫此之甚，追酷恨悲惋，深至痛切新甘，当奈何奈何！兄子荼毒备婴，不可忍见，发言痛心，奈何奈何！王羲之顿首顿首。

庾新妇帖
庾新妇入门未几，岂图奄？至此祸，情愿不？遂缅然永绝，痛之深至，情不能已，况汝岂可胜任？奈何无何无由续哀悲酸。

郗新妇帖
李母犹小小不和，驰情伏想行平康，郗新妇大都小差，卿大小佳。

中郎女帖
中郎女颇有所向不？今时婚，对自不可复得，仆得意君，颇冷不？大都此，亦当在君耶？

姨母帖
十一月十三日羲之顿首顿首，顷遘姨母，哀哀，痛摧剥情，不自胜，奈何奈何！因反惨塞不次，王羲之顿首顿首。

又
书未云得诸为慰，知汝姨欲西，情事难处，然今时诸不易，得东安书，甚不欲令汝姨出，恳至想自思之。

李氏甥帖
十二日告李氏甥，得六白书，为吾劣劣，不一一，羲之白。

杂帖
汝宜速下，不可稽留，计日迟望，今日赤语刘长史，令速。

又
去冬遣，使想久至，乖离忽四年，言之叹慨，岂言所喻，悠悠数十，卒当何期，汝等将慎为上，知复何云。

又
汝尚小，愁思兼至，不可居处，多疾，足下前许岁未，今暂还，想必可尔，故复白。又
行近遣书，想即至此，雨汝佳，不得悬心，吾乏劣力数字。

又
知汝表出便去，不得见汝，此何可言？想秋必还，恐此书不复及汝，不一一。

又
比奉对，对兄以释，岂一。

又
汝不可言，未知集聚日，但有慨叹，各慎护前，与嫂试求屏风，遂不得，答为也。

又
知彼乃尔切切，汝乃独坐，但有忧邑，悬远不能得遣入，且吾无复久意，果去，当南视汝等也。

又
儿故未至，不知何？父知足下念。

又
知汝表出便去，不得见汝，此何可言？想秋必还，恐此书不复及汝不一一。

又
比奉对对兄以释岂一。又
汝不可言，未知集聚日。但有慨叹，各慎护前与试求屏风，遂不得答为也。

又
知彼乃尔切切，汝乃独坐，但有忧邑悬远，不能得遣入。且吾无久意，果去当南视汝等也。

又
儿故未至不知何父知足下念。

问慰朱诸帖上
赵德麟侯鲭录云，阁下法帖，淳化中所集，其中多吊丧问病，比见刊误。乃唐国子祭酒李所浩撰，短启出于晋宋兵革之间。时国禁书疏，非吊丧问病，不得辄行尺牍。羲之书首云死罪，是违制令故也。沈括笔谈云：“晋宋人墨迹，多是吊丧问疾书简，唐正观中，求前世墨迹甚严，非吊丧问病，皆入内府，士大夫家所存，皆当日朝廷所不取者，所以流传至今。今右军诸帖，凡为问慰，而无名氏可附者，合此二卷。”妇安和，妇故羸疾，忧之燋心，余亦诸患。

又
卒喜慰气满无他治啖数合米来三日。

又
明或就卿围棋邑散今雨寒未可以治谢□□江表付还。

又
得书知足下问吾肮骼上下，党夏腰骨拘缺痛俯仰欲不得，此何理耶？愿辄与相见，无尽治。宜足下得益使之不疑也，但月又未阴沉沉，恐不可针，不知何以教目前甚忧悴王羲之。

又
比信寻知足下有书可道，知足下未能得果望近为然。知得家问，贤子动疾，念甚忧虑。悬得后问，不分张何可，久幼小故疾患无赖。

又
山下多日不得复意问，一昨晚还未得遣书，得告，知中冷不解更壮温，甚耿耿！服何药耶？仆此日差胜，寻知问王羲之顿首。

又
念足下穷思兼至不可居处，雨气无已卿复何似耿耿，善将息。吾故劣力知问，王羲之。

又
若可得耳，要当须吾自南，但增感塞。

又
未复知问，晴快卿转胜，向平复也，犹耿耿想上下无恙，力知问不具，王羲之敬问。又
人理不可得都绝每至属致使人多叹。

又
足下差否，甚耿耿！喉中不复燥耳，故知问具示王羲之白。又
遂无雨候人叹得诸孙书高田皆欲了。又
得书知足下患疖，念卿无赖，思见足下。冀脱果力不一一王羲之白。

又
此贤怀所礼也，面一一口谢二侯。又
五月十四日羲之近反至也，得七日书，知足下故尔耿耿，善将息。吾肿得此霖雨转剧忧深，力不一一，羲之。

又
因缘示致问，非书能悉，想君行有旨信。

又
又以表书示卿政当亦不。

又
此不见足下乃甚，久迟面。明行集冀得见卿，得申近不问五字一行谢侯二字一行。

又
十一月十八日，羲之顿首顿首，从弟子夭没，孙女不育哀痛兼伤不自胜，奈何奈何，王羲之顿首。

又
十月十一日羲之敬问，得但书知佳为慰，吾为转差，力不一一，羲之敬问。

又
廿八日羲之白，得昨告承饮动悬情想小尔耳。还旨不具，王羲之再拜。

又
一日不暂展至恨叱而不已，便怀果东至可恨，思叙思暇闲所必顾也。

又
适都使还诸书具一一须面具怀。

又
八月二十四日羲之顿首，口竟增哀感，奈何奈何，两足下可耳。不得开口日悬心，吾故劣劣，王羲之顿首。

又
君顷以何永日忆去冬不可得知，如何如何。

又
近书及至也，瞻望不远而未期蹇面，如之何？迟得问也。

谢侯数不在叹此一行至底皆缺。

又
前知足下欲居此，常喜迟。知定不果怅怅，未知见卿。期当数音问也。

又
见此当何言，但恐今妇必门首有出，复有将来之弊耳。此愿尽珍御理。

又
怀足下可谓礼之缺今以志心寄卿，想必至到论之救命不暇，此事于今为奢远耳。要是事其本心。

又
雨寒卿各佳，不诸患无赖，力书不一一，羲之问。

又
想官舍无恙。吾必果二十日后乃往，迟喜散恙比尔。又
羲之白，不复面，有劳得示足下佳为慰，吾却遽又睡甚，勿勿力不具，王羲之白。又
六月十九日羲之白，使还得八日书，知不佳，尔何耿耿，仆日弊而得此热，勿勿解日耳。力遣不具，王羲之白。

又
十二月一日羲之白，昨得还书。知极不加疾人甚忧，耿耿消息比佳耳。吾至乏劣，为尔日日，力不一一，羲之报。

又
想明日可谢诸子。

又
十四日羲之白，近反不悉缺两足下佳不，不得近问问无殊不佳，顿劣。因不一一，羲之白。

又
羲之顿首，何知意至，诸君皆困乏。常想无之何。缘作此烦损，今付还，王羲之何荷通用。

又
一日多恨，知足下散动。耿耿护护，吾至不佳，劣劣不一一，王羲之顿首。

又
初月一日羲之白，忽然盿年新故之际，致叹至深，君亦同怀，近过得告。故云腹痛悬情 雨，比复何似？气力能胜，不仆为耳。力不一一，王羲之。

又
旦书至也，得示为慰，云小大多患，念劳心迟，见足下未果，为结力不一一，王羲之白。又
知书有去县奔去，诚意义官至也，有礼制，恐不必果耶？且君在彼县常以为得意宜思之耶？意至故示。

又
适欲遣书，会得足下示。

又
二十三日羲之报，一日得书，皆在计书所不得，有反转热卿各佳不，定何可得来，迟面不一一，王羲之报。计书所一作计所。

又
冀行面遣知问，王羲之白。

又
十二月廿四日羲之报，岁尽感叹，得十二日书为慰，大寒比可不，吾故羸乏力不一一，王羲之报。

又
吾至今目欲不复见字。

又
初月十二日羲之，累书至，得去月二十六日书为慰，比可不。仆下连连不断，无所一欲啖辄不化消，诸弊甚，不知何以救之，罔极然及不一一，羲之白。

又
昨近有书至，此故不多也，迟书不悉耳。

又
此言不可乏，得知足下问，吾忽忽力数字。

又
足下知消息，今故遣问，使至具示之，力书不一一，王羲之白。

又
民以顷情事不可不懃，思自补节。勤以食啖为意，乃胜前者，而气力所堪，不如自丧，初不哭不能，不有时恻怆然便非所堪。哀事损人故最深，益知不可不豁之。

又
吾涉冬节，便觉风动，日日增甚，至去月十日便至委笃，事事如去春，但为轻微耳，寻得小差，固尔不能转胜，沉滞进退，体气肌肉便大损。忧便甚深，今尚得坐起，神意为复可耳，直疾不除，昼夜无复聊赖。不知当缺得蹇有问还得缺其写不如今忽忽日前耳，手亦恶，欲不得书，示令足下知问。

又
七月十五日羲之白，秋日感怀深，得五日告，甚慰晚热盛。君比可不，迟复后问，仆平平，力及不一一，王羲之白。又
知君患隐，何以及尔，是为疲乏极也。一知此事，恐不可以不绝骨肉之爱，无论人事也，乃甚忧君，若自量过叹患不以轻心者，一事不尔，当何理。

又
不得君家书疏，多往来。皆平安耳。今年此夏节气至恶当令人危，幼小疾苦，故尔忧劳，不可言。

又
七月二十一日羲之白，昨十七日告为慰极有秋气君比可耳力及不一一，王羲之顿首。又
得九日问，亦云鄙平平，想得凉转胜，以疾乃服法，必解此意。

又
来月必欲就到家，而得其问云，尚多溪毒，当复小却耳，仆故有至临川，意尚未定，自更有果南行者，还乃得至寿春耳。又
得都九日问无他。

又
得反又获示，知足下发动胁肿，卿此疾苦甚，似期一一想消一当转佳，为何治也？吾为亦劣，大都复是平平隔耳。许日钱后有其效，何喻冀凉日晚耳，寻复知问，王羲之。又
羲之顿首，贤女殡敛永毕。伤惋，不能已巳。兄足下愍悴深至，何可为心，奈何奈何不能无时之痛变，卿便深今何如？患深达既往，吾志勿勿力知问，临书恻恻，王羲之顿首。

又
书想至阴寒想自胜常。

又
足下行穣久人竟应快不，大都当任县量宜其令缺因便任耳立俟，王羲之白。

又
十九日羲之顿首，明二旬增感切，奈何奈何。得十二日书，知佳为慰，仆左边大剧，且食少虚乏，力不一一，王羲之顿首。又
羲之死罪，累白想至雨快，想比安和，迟复承问下官劣劣，日前可力白不具，王羲之死罪。

又
及以令弟食后来，想必如期，果之小晚，恐不展也。故复旨示，羲之报。

又
甲夜羲之顿首，向遂大醉。乃不忆与足下别时向至道家，乃解寻忆乖离其为叹恨言，何能喻聚散人理之常，亦复何云？惟愿足下保爱为上，以俟后期，故旨遣此信，取足下过江问，临纸情塞，王羲之顿首。又
足下识先日之言信信具。

又
数上下问如常，何可得集耶？念驰情未异，果为结念，致问。

又
毕力果思迟言面，不可复得。此与范期后月五日，遂乃克耳，还遣旨进。

又
鄙疾进退，忧之甚深使自表求解职，时以许乃当，是公私大计，然此举不深又不宜是之于始，二三无所成，可以示从女其劣欲知消息。

又
此雨过将为受想彼不必同苗稼好也。又
吾顷胸中恶，不欲食，积日勿勿，五六日来小差，尚甚虚劣，且风大动举体集痛何耶？赖力及足下，家信不能悉，王羲之。十月十五日羲之，忽有感情兼深，足下得不可至，前得足下似行一书，为慰故不适足下。昨还如常耳，虽不得旨问，远得足下书，辄具问为慰，吾顷胸中恶，不欲食，积日勿勿，五日来小差七日，羲之白。

又
思率府朝得书，知问足下差，但尚顿极之，不一一。又
初月一日羲之报，忽然改年，感思兼伤，不能自胜，奈何奈何。异更寒诸疚，此复何似？不得问，多日悬心不可言，吾犹小差，甚尚劣力遣不知，羲之报。又
卿各何罪？似先羸而处至，痛忧涕深重得之思，宽遣吾并乏劣，自力不报息。

又
十月十五日羲之顿首，月半哀伤切心，奈何奈何，不可居忽，得十三日书，知问此何以恒耿耿？吾至勿勿小佳，更致问，王羲之顿首。又
羲之白，乖违积年，每惟乖苦，痛切心肝，惟同此情，当可居处，羲之脚不践地十五年，无由奉展比欲奉迎，不审能垂降不，豫惟哽口，故先承问，羲之再拜。

又
再昔来热，如小有觉然，昼故难堪，知足下患之云故以围棋，是不为患吾其尔，无佳自得此热憔悴终日，未果如何。王羲之顿首。

又
寒伏想安和，小大悉佳，奉展乃具。

又
羲之顿首，凉君可不，女差不，耿耿！想比能果力不，羲之顿首顿首。

又
十二月十日羲之白，近复追付，期想先后皆至，昨得二十七日告，知君故乏劣，腹痛甚，悬情灾雨，比日复何似，善消息迟后问，复平平不一一，王羲之白。

又
知寻遣家信迟具问。又
向遣书想夜至，得书足下问，当远行。诸怀何可言，十一必早发，想至足下如向期也。又
十二月二十二日羲之白，节近感叹情深，得去月二十三日书，知君故苦，日耿耿！善护之往不，仆得大寒疾不堪甚，力还不具，王羲之白。

又
适书至也，足明还行复克面，王羲之白。

又
小大佳也，贤兄如犹当小佳，然下不断尚忧之。

又
此公立德由来，而婴斯疾，每以惋慨，常冀积善之庆，当获潜佑，契同昔人。寻忆口事缅然永绝，哀惋深至，未能喻心，省足下书。固不可言已矣，可复奈何，绝笔流涕。

又
足下各可耳，复雨可厌，若吾所啖，日去不复辞此，意想足下明必顾之，迟散羲之顿首。

又
羲之死罪，累白至也，辱十四日告慰，情念转塞，想善平和，下官至匆匆自力白。

又
羲之死罪，诸人何似耿耿。

又
遣令使白，恐不时至耳。

又
月十三日羲之顿首，追伤切割，心不能自胜，奈何奈何！昨反想至，向来快雨，想君佳，方得此雨为佳，深为欣喜，信既乏劣，又头痛甚，无疾力不具，王羲之顿首。

又
羲之顿首，想创转差，仆其尔未欲佳忧愦力知问，王羲之顿首。

又
三月十三日，羲之顿首，近反亦至，念足下哀悼之至不可胜，更寒外足下何如，吾劣劣力遣问，王羲之顿首。

又
羲之白，一日殊不叙阔怀，得书足下咳剧甚，耿耿！护之冀以散力，不一一王羲之白。

又
书成得十一日，疏甚慰，三舍动静驰情，先书巳具，不得一一。

又
诸患者复何如，悬心、比疏已具，不复一一。

又
书勿勿，未得遣信，又不知足下问，吾既不快，弱小疾苦，甚无赖损，尚小停，有定去日，更与足下相闻，还不具王羲之白。又
适书至也，此人须当今泥土，想足下可为停之，故示，王羲之顿首。

又
六月十三日羲之白，暑此岁已半载慨深，可得二十七日书，知足下安，顷耿耿愁增患耶？善消一吾至勿勿常，恐一夏不可过不一一，王羲之白。

又
旦奉祠感思悲恸得书知问，吾乏劣力不一一，王羲之问。

又
王逸少顿首敬谢，各可不欲小集想集后能果。

又
足下晚各何以，恒灼灼吾坦之欲不复堪事，然力不一一，王羲之顿首。

又
足下各复何以，恒灼灼，故问王羲之白。又
羲之顿首，君比各可不，仆近下数日，勿勿肿剧，数尔进退，忧之转深，亦不知当复何治，下由食谷也。自食谷小有饥肉、气力，不胜更生，余患去月尽，来停谷啖面，复平平耳。问慰诸帖下
适得书知足下问，吾欲中治甚，愦愦向宅上静佳眠，都不知足下来。一甚无意，恨不蹇面王羲之。黄云：“自适得书至慰驰竦耳，惟穆松秋中二帖，差四逸少书，余并伪作，又宅上静眠过此如命等，乃今流俗语。”

又
差凉君可不，今日宀是顾不迟，面力知问，王羲之。

又
奄至此祸，情愿不遂缅然永绝，痛之深至，情不能已。况汝岂可胜任，奈何奈何！无由叙哀，悲酸！又
此诸贤粗可，时见省，甚为简阔。远须异多小患，而吾疾笃不得数为叹耳！又
秋中感怀雨冷，冀足下各可耳。脾风遂欲成患，甚忧之。力知问，王羲之顿首。脾刘误释作髀

又
想小大悉佳，蔡家宾至，君情感益深，惟当拨遣之耳。又
知足下散势小差，此慰无以为喻，云气力故尔。复以胡想散患得差，余当以渐消息耳。

又
吾顷无一日佳，衰老之弊。日至夏不得，有所啖而犹有劳务甚劣劣！

又
知足下连不快，何尔耿耿！善将适，吾积羸困，而下积日不断。情虑尚深，殊乏自力不能悉。

又
月半哀悼兼至，奈何奈何！得告承复下悬，耿至勿勿，愿不具王羲之再拜。

又
今遣乡里人往口具也。行成旅以从，是月也，景风司至，星火殷宵，伯赵鸣而载阴，爽鸠习而扬武，时可以升高远望，礼可以出宿饯行，有韶具寮爰开祖。未云伪帖，伯思云，贾曾送张说赴朔方序中云，备官而行，成旅比从，是云云有诏具僚爰开祖宴，且申后命，宠以蕃锡，此卷有此文自行字上，祖字下，皆亡之而作草书多不缀属当是集逸少书作此叙耳，先辈以为张说送行至文，非也，米亦以自是月下为伪，殊不知自行成下已伪，盖此失其首尾，而米考贾曾文也。

又
四月二十三日羲之顿首，昨书不悉，君可不，肿剧忧之，力遣不具。又
羲之顿首，阔别稍久。眷与时长，寒严。足下何如？想清豫耳。披怀之暇，复何致乐，诸贤从就理当不，吾之朽疾，日就羸顿，加复风劳。诸无意赖，促膝未近，东望慨然，所冀日月易得，还期非远耳。深敬宜音，问在数遇，信匆遽万不一陈。黄云字既甚恶，而笔语乃尔，非逸少书无疑。

又
吾昨得一日一起，腹中极调适，无所为忧，但顾情不可言耳。米以为张长史书，黄云，米多以草字差大者为非二王书，理恐未竟。又
追寻伤悼，但有痛心，当奈何奈何，得告慰之，吾昨频哀感，便欲不自胜，举旦复服散，行之。益顿乏推理，皆如足下所诲然，吾老矣。余愿未尽，惟在子备耳。一但哭之，垂尽之年，将无复理此当何益？冀小却渐消散耳，省亲书但有酸塞，足下念故言散，所豁多也。王羲之顿首。米以为大令书，黄云，字势紧，既非献之体，中云吾老矣，余愿未尽，惟在子辈耳，案大令寿四十三初无后嗣，法书要录逸少帖内有此。

又
廿日羲之顿首，节日感叹，深念君，增伤灾雨，君可也。

又
仆可耳，力数字，王羲之顿首。仆米作余。

又
七月一日羲之白，忽然秋月，但有感叹，信反得去，月七日书足下，故羸疾而触暑，远涉忧卿不可言，吾故羸乏力，不具王羲之白。而刘释作问

又
阻暑感怀深，得书足下故顿乏食差不，耿耿无故尔耳未果为结力不具，王羲之。

又
初月二日羲之顿首，忽然今年，感远兼伤情，痛切心，奈何奈何！念君哀穷不已，羲之皇恐。皇恐施作呈耳，法书要录，哀穷下云，奄经新故，仰慕崩绝，岂可堪忍，比各何似，相忧不忘，当深消息，以全之为大。仆衰老，殆是目不如日，力知问，王羲之顿首。

又
足下时事少可数，来至人相寻，下官吏不东西未委若为言叙乖，足下不返，重遣信往问愿知心素。至一作主吏，大观作更叙，一作欲，一作命。

又
吾足下参朝少晚不审有何事情致使如然也，王羲之再拜。

又
十月七日羲之报，前过足下，所得其书，想殊有劳，然叔兄子孙有数人，足慰目前。情至取，答委曲故具，示可令必达以副此志。且山川甚有形势，远想慨然，又出药精要有验，信次可致，当大惠也，从弟分别，吾深忧虑卿女轗轲想何可处差充喜言不多耳羲之。黄云，十月七日帖。米以为集成，予谓昨见君帖亦然，盖二帖字意皆不相属，而十月帖颇取十七帖中，足慰目前，可令必达，以副此志，达想慨然，等帖中语厕其间，如云足下尚停数日得告承长平未隹足下小大隹也，知彼得丹阳书，热日更期，已至旦反想至，七帖皆后人依放，中有云不易可得过夏知有患者早乘凉行皆非当时人语，乘足下还来一帖，不论可见其伪，荀侯帖云，安好音信，明公还得归洛也，词笔皆如初月帖。又
羲之白，君晚可不，想比果力不具，王羲之白。

又
云足下尚停数日，半百余里瞻望，不得一见，卿此何可言？足下疾苦晴便大热小船中至，不易可得过，夏不甚忧，卿还具示问。小船刘释作北，恒一作所恨。

又
热日更甚得书，足下不堪之同，此无赖早，且乘凉行欲往迟散也，王羲之。且一作宜又作旦

又
七月六日羲之白，多日不知，问邑邑得二日书，足下作问，耿耿今巳佳也。

又
月未必往，迟见君无以为喻。

又
承足下还来已久别，欲参慰为染患，不能得往问，眷仰情深，岂此委具一两日少可寻？冀言展，若因行李愿存，故旧今遇贤弟，还得数张纸劳动幸不耳，谨此代申，不具释智永。未云子敬书大观第五卷次智果帖下

又
雪候既不已寒甚盛，冬乎可苦患，足下亦当不堪之，转复知问，王羲之。

又
知君当有分住者，念处穷毒，而复分乖，尚可居情，想反理断当。

又
旦反想至，所苦晚差不耿耿，仆脚中不堪，沉阴重痛，不可言，不知何以治之，忧深力不具，王羲之顿首。

又
深以自慰，理有大断，其思豁之令尽，足下殊当忧，吾故具示问。

又
晚复毒热，想足下所苦并以佳，犹耿耿吾至顿劣劣，冀凉意散力，知问王羲之顿首。黄云上一帖唐文皇所临

又
足下家极知无可将接，为雨。遂乃不复更诸弟兄问疾深，护之不具，王羲之白。

又
知彼清晏岁丰，又所使有无一乡，故是名处，且山川形势乃尔，何可以不游目。

又
八日羲之顿首，多日不知君问，得一昨书，知君安善为慰，仆似小差，而疲剧昨若耶，观望乃苦舆上隐痛前后未有此也，然一日一昔劳复不极以此，为慰耳力不。

又
乡里人乐着县户，今送其名，可为领受，君顷就转佳，不仆自秋便不佳，今故不善差，顷还少啖脯，又时啖面，亦不以为佳，亦自劳弊，散系转久，此亦难以求泰，不去人间而欲求方外此或速皆如君言。又
便大热，足下晚可耳，甚患此热力不，具王羲之上。又
发疟比日疾患，欲无赖，未面邑邑反不，具王羲之。

又
得书知问肿不差，乏气忽忽面近，羲之报。

又
足下各如常，昨还殊顿胸中，淡闷于呕转剧，食不可强疾，高难下治乃，甚忧之力，不具王羲之。

又
阔转久劳想，岂舍知足下常得之，卒未近，缘如何，足下数令知问。黄云卒未近缘如何非晋士语

又
十一月四日羲之白，冬中感怀深，始欲寒，足下常疾何如，不得近问，邑邑，吾故苦心痛，不得食经日，甚为虚顿，力及不具，王羲之白。

又
不得执手，此恨何深，足下各自爱，数惠告，临书怅然。

又
此蒸湿，难为人得示知足下故尔堪行，想不成病耳，吾至无赖行克，王羲之顿首。米云，子敬代父书黄云非也结字不同，词亦异体，此与阮公故尔家月末三帖绛帖合而一之。

又
羲之白，昨故遣书，当不相遇，知君还喜慰，足下时行想，今善除犹耿耿，仆时行以十一日而不保如比日，便成委顿，今日犹当小胜，不知能转佳不，积不，卿至劣劣，力还不具，王羲之