作者：《皇明诸司公案》余象斗

　　曾泉，江西吉安人，始由进士擢任御史，以事黜为汜水县典史。操行廉洁，莅事勤能，劝学兴礼，尤恤贫窘。无牛具者借与耕种，无绵花者借与纺绩。时历乡村，察其勤惰。又率民垦荒田以收谷麦，伐树木以赡财用。以故，官用储积，民无科扰。又以余羡造船，以备攒运，置棺以助死丧。历任三年，化醇讼简，家给人足，民怀其惠，至今称之。

　　一日，部民景前修，承父祖基业，家极富饶。照主考事例，用公价银八十两，纳为布政司吏。进身后生少年，颇有志气，亦存方寸。在衙门数年，不肯枉法冤民，不肯昧心苟取。事有可方便处，无不悉力为之，不索谢礼。且夙夜敬尔在公，不特人称誉之，官亦嘉美之。盖志图显达，不在财利上着意。在省当直时，曾凭媒娶邓甲之女为妾。貌虽闲雅娉婷，而性未脱桑间、濮上。初甚钟爱之，正妻间以为言，景则疑其妒忌。及察见女子果无贞信，方悟正妻之言不诬。尚廉耻之人，专矜多节。妾行不端，义难容蓄，第未得脱手之人，故违疑有待耳。知友嘲其溺爱，晚间于门上大书数字云：“一色杏花香千里”。次早见之，谓正妻曰：“此诸友激吾去妾也。消吾西子蒙不洁，声闻于外也。”适值考满，要过京办事听选，乃将妻妄搬回祖居。有后生韩旭者，东村乡人家，虽微小，人材颇伶俐，亦务农亦逐末。闻有娶妻之举，景前修重其恪周慎，遂将其妄卖彼为妻。当日，写婚书一纸，末后题八句诗云：“去年乘兴买春光，买得春光艳海棠。二月有情沾雨露，九秋无节奈冰霜。根株未稳先偷蝶，花蕊虽娇不带香。今日开园移出去，免教人唤卖花郎。”写毕，谓韩曰：“此诗系是古人所作，我述来自况此妇之行，备载此诗。汝可详之，牢固收藏，不可遗失，可为后日之验。”妇不读书，只说是夸其妇人之美，不意是叮嘱己防微杜渐也。前修自逐妾之后，涓日起身，进京图己进步。却说韩旭娶此丽妄，甚为赏心。妇人人韩门，食用虽不缺少，夫貌虽不卑陋，而仪文家范与景门大相径庭矣。景氏乃故家右族，彼尚得以蜂喧蝶哄，此不过荜户蓬门，岂不能遂其鹑奔鹿聚乎？韩旭夫妇合欢未几月，早出晚回。妻子独自在家，未免抛头露面。况一种妖娆体态，易以动人。毋论生熟过客，那一个不顾盼久之。敦仁乡土粮户苗秀实，多机械变诈。家资巨万，恃财凌轹乡曲。称贷者遭其凌轹，号为“土城隍”。其心性反复无常，若患风病。人不显言曰“风颠”，而曰“巽二”，盖巽二风神名，暗诮其风也。极好谋人家美貌妇女。一日，穿华服跨骏马，带二三侍从打从韩旭门首经过。见旭妻提瓮出汲，天香国色，不擦红粉自娇。巽二吃了一警，神魂飘荡，真以为普陀岩观音现世，广寒宫嫦娥降俗也。叹曰：“红颜胜人，古称‘闭月羞花，沉鱼落雁。’吾昔闻是语，今始见其人也。”遂驻马不行，贪恋其女子。妇人亦停瓮不汲，爱慕其郎君，自然眼角留情。巽二遂诈称腹疼，竞抵其家，求煎药汤发汗。妇人真信是伤风，亦忙为煎汤表解。巽二瞰室中无人，即拔头上银簪二根，腰间纹银一两，结好女子。女子即欣然受了。握雨携云，并无难色。巽二喜遂所愿，遂打发侍从先去报知债户，“待吃午饭时来接我未迟，我在此少养病片时。”仆从既去，彼二人若稔交夫妇一般，卧榻上鸳鸯交颈，风驾颠倒，不足以喻其美矣。女子见巽二有财，人物又标致，出入又儒雅，遂留恋巽二，一会晤间不忍其去。巽二见妇人容娇貌媚，意厚情深，遂住恋女子，不肯少离。遂与女子谋曰：“韩旭是个微细人家，我辖得他服。只说你是我副妻，某年月日，因往母家，不觉被他强拐在此。我四处遍寻，并无踪迹，今幸在此遇之。少顷仆从来，韩旭回，经投地方，定要将你抬回家去。他若来争，即将铁索扣了，送入有司，问他一名拐带之罪，且要追他首饰衣服。”顷刻家人果到，韩旭亦回。巽二遂唤家人将韩旭锁下，经投地方云：“此人好大胆，数月前敢将我妻子拐占在此。”地方只说真是韩旭拐来，不为争辩。韩旭此时婚书又藏在他家，无所凭证，亦莫能辩，且疑此妇或是前夫拐来，彼得脱衬，我犯蒙灾也。巽二有财势，有智略，就在地方买猪置酒，请了地方。地方奉承巽二，俱说韩旭无理。一个艳冶妻子，用去许多财礼，相合未及半载，白白被巽二抬去。次日，且具词告韩旭拐带人口，追赃问罪。此时韩旭将婚书出对，景宅又无人在家担认。诉出媒人，问官疑是买来光棍，愈见涉虚，且背地受了巽二礼物，遂将韩旭打了二十，追赃问徒。媒人亦打三十，问拟不应。巽二又为妇人假结一班父母出官偏证，韩旭如何争得妇人转？此时此势，衙门无理，有钱亦可横行。若有理无钱，经受屈抑。韩旭情知家世微，财本少，非巽二抵敌，且问官风势又不在我，女子意向又属于彼，辩之无益，只得依拟纳罪，隐忍数年。及景京回省祭，韩旭越数日，见景控诉其事，索取财礼。景曰：“汝婚我妄，我婚邓女，媒的婚书，鉴鉴可据，何为拐带！且女父现存，拘问便见。汝且宽缓数日，待我具书请得女父来，则汝冤可白矣。”一面托人去与苗说，一面修书去请女父。苗见景托人来说，恃己衙门内外根脚做得好，对众人云：“往年韩旭诉说妻子出自景前修，我初不信，今日如果来说，显见此妇人系滑吏拐去，卖了韩旭，非韩旭拐去。今日正寻着了真对头。”遂具词告于曾处。　　曾吊原卷来看，思曰：“巽二一妇人，何终日缠告不了？先年告韩旭拐带，今又告景前修拐带。韩旭已经问结，今又欲问罪景前修。将谓今者是，则前问者枉矣。假如明年再告一人拐带，则前二者又枉矣。此必巽二欺心，谋人妻子，前诬一人，今又诬一人，欲行其诬也。必须拘妇人并妇人之父来审，方见真伪。”巽二闻知要拘妇人之父，即串同假结父母出官偏证。景诉己妇出自邓甲，现伏案下可鞫。韩诉己先年凭媒婚娶景前修副妻，乞斧断判还。曾将一干人犯俱监禁门外，单呼妇人问云：“汝何年纪，父何名，母何氏？”妇人对云：“某年月日，父邓甲，母张氏。”曾潜将口词记下，监禁一所。随拘巽二所报女父母来审。问女年纪与己名氏，俱与女报不合。又拘景所诉女父来审，年纪名氏一一与女答无异。曾情知苗之女父假，景之女父真，遂唤出真伪二父女对审。天亲不可人为。真父女相见，则相抱对泣。假父女相见，则落落不合。曾唤真父问云：“汝女原适何人？案前三人何人是真女婿？”真女父云：“女适景前修。惟知景是吾女婿，余并不识。”又问云：“景非拐带汝女？”对云：“凭媒过聘，不敢道景为拐带。”韩旭大声云：“景公既非拐带，则我娶景妇又岂拐带苗秀实之妻？小人有景前修婚书在此对证。”景云：“此字委是小人手笔。女之性行，备载于书尾八句诗内。”曾阅诗，知女子淫荡，喜新厌旧，爱富嫌贫。将妇人一拶，即供出某年月日，苗秀实经过其门，见身艳冶，假说冒风抵家，将身买奸是的。苗秀实供，被责三十，供词与妇人相同，但不合欺心，强抬女人，买嘱一班媒人、父母当官偏证韩旭拐带，今又不合飘空架诬景前修拐带。曾得供词，仍将假父母、假媒人各责二十，云：“只问一年纪、名氏，即真伪位分。汝辄敢同恶相济，干此不义之事，俱问不应。”妇人邓氏，背夫不义，去衣责二十，判还韩旭。苗秀实恃富贪淫，强占良人妻子，枉人于罪，加一等问军。且追银二十两，补还韩旭原日财赎罪价。景前修所诉得实，据黜妇之诗，崇尚节义，礼宜优待。女父不知情，不究。悦色从来是祸胎，富人耽点亨多乖。假令有势无王法，贫贱鸳帏听拆开。