尘chén事shì日rì改gǎi人rén，筋jīn力lì随suí以yǐ劳láo。

三sān年nián梁liáng溪xī上shàng，俯fǔ仰yǎng如rú桔jú槔gāo。

穷qióng巷xiàng躬gōng水shuǐ菽shū，杜dù门mén匪fěi禅chán逃táo。

修xiū公gōng岩yán壑hè人rén，臭chòu味wèi合hé我wǒ曹cáo。

閒xián从cóng茗míng碗wǎn集jí，有yǒu往wǎng不bù待dài招zhāo。

清qīng芬fēn落luò净jìng几jǐ，宴yàn坐zuò挥huī霜shuāng毫háo。

脱tuō略lüè畦qí畛zhěn外wài，寂jì寞mò期qī久jiǔ要yào。

春chūn风fēng草cǎo离lí离lí，飞fēi花huā照zhào方fāng袍páo。

朝cháo来lái遽jù别bié我wǒ，明míng月yuè挂guà一yī瓢piáo。

笑xiào指zhǐ天tiān台tái云yún，意yì气qì东dōng南nán高gāo。

去qù去qù不bù可kě挽wǎn，独dú鹤hè鸣míng九jiǔ皋gāo。

会huì看kàn精jīng进jìn力lì，觉jué性xìng一yī宿sù超chāo。

全quán提tí法fǎ王wáng法fǎ，众zhòng说shuō障zhàng奔bēn涛tāo。

大dà千qiān廓kuò沙shā界jiè，体tǐ现xiàn无wú丝sī毫háo。

异yì时shí药yào山shān偈jì，问wèn道dào惭cán非fēi翱áo。

尘事：世俗之事。
筋力：精力。
梁溪：地名。
桔槔：古代汲水工具。
躬：亲自。
杜门：闭门。
禅逃：逃避禅修。
岩壑人：隐居山林的人。
臭味：志趣。
茗碗：茶碗。
宴坐：静坐。
畦畛：田地。
寂寞期：期待相遇。
方袍：长袍。
挂一瓢：形容月亮挂在天空。
天台云：天台山的云。
东南高：意气风发。
精进力：精进之心。
觉性：觉悟。
法王法：佛法。
众说：世俗言论。
大千：佛教用语，指宇宙。
沙界：佛经中的比喻，指广大世界。
药山偈：药山禅师的禅言。
问道：求道。
非翱：不能翱翔，表示达不到对方的境界。

世俗之事日益磨损人心，精力也随之疲惫。
在梁溪度过三年时光，生活起居如同汲水的桔槔摇摆不定。
在狭小的巷子里亲自耕种谷物，闭门并非逃避禅修，而是选择简朴生活。
修公是隐居山林之人，志趣相投，气味相合。
闲暇时与朋友们聚在一起品茗，无需邀请自会前来。
清新的茶香飘落在洁净的桌几上，静坐挥毫，心境宁静。
超越田地的界限，期待着长久的寂静和相遇。
春风中草木繁茂，飞花洒落衣袍，早晨匆匆告别。
他指着天台的云彩，豪情满怀，意气风发向东南而去。
离去无法挽留，只留下鹤鸣回荡在广阔的天地间。
将来定能看到他的精进，顿悟后一夜之间超越常人。
他全面领悟佛法，世俗言论无法阻挡他的追求。
在广阔的大千世界中，他的觉悟毫无瑕疵。
遥想他昔日的药山问答，我深感自己的不足。
未能像他那样翱翔于佛法之境，心中充满敬佩。

这首诗是宋代诗人李鼐的《送修书记游天台》。从诗中可以感受到诗人对友人的深厚情谊和对自然美景的细腻描绘。

"尘事日败人，筋力随以劳。" 这两句表达了诗人对于世间繁杂琐事消耗人们体力的感慨，同时也透露出了一种生于忧患，死于安乐的人生哲理。

"三年梁溪上，俯仰如桔槔。" 梁溪之上的三年时光，是诗人与友人的共同记忆，而“俯仰如桔回”的形象，则描绘了他们之间深厚的情谊和相互依托的关系，如同桔槔机一般，紧密而不可分割。

"穷巷躬水菽，杜门匪禅逃。" 这两句诗表达了诗人对于隐逸生活的向往，以及面对尘世纷扰时内心的宁静与坚守。

"修公岩壑人，臭味合我曹。" 修公岩壑之人，即将游历天台的友人，而“臭味合我曹”则表达了诗人对于朋友的深厚情谊，如同家人的关系一般亲密。

接下来的几句：“閒从茗碗集，有往不待招。清芬落净几，宴坐挥霜毫。” 描绘了一种超脱尘世、在自然中寻找宁静与灵感的生活状态。

"脱略畦畛外，寂寞期久要。" 这两句诗表达了诗人对于朋友即将离去后的孤独感受，以及对友情的珍视和期待。

"春风草离离，飞花照方袍。朝来遽别我，明月挂一瓢。笑指天台云，意气东南高。" 这几句诗描写了春日送别的情景，朋友的离去如同春风中的花朵纷飞，而诗人则在明月之下，以笑容指向天台山的云海，表达出一份豪迈和超脱。

最后几句“去去不可挽，独鹤鸣九皋。会看精进力，觉性一宿超。全提法王法，众说障奔涛。大千廓沙界，体现无丝毫。” 则表达了诗人对于朋友离去的无奈，以及对佛法修行的赞美和追求。在这首诗中，李鼐不仅送别，更是通过诗歌展现了一种超越世俗、向往佛理的精神追求。

整体而言，这首诗不仅是一次友情的寄托，也是诗人内心世界的一次深刻表达。