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sòng

捺折折捺竖折横横竖

暗诵 谙诵 谤诵 倍诵 背诵 唪诵 禅诵 唱诵 昌诵 称诵 称功诵德 成诵 持诵 赤诵子 赤诵 触目成诵 传诵一时 传诵 春诵夏絃 春诵夏弦 雌霓之诵 粗诵 读诵 耳闻则诵 耳诵 梵诵 焚诵 讽诵 讽德诵功 覆诵 服诵 告诵 告诵 歌诵 歌诵 光诵 过目成诵 嘿诵 晦诵 记诵 家絃户诵 家弦户诵 家传人诵 家传户诵 箴诵 讲诵 偈诵 精诵 沮诵 课诵

传诵一时 传诵不绝 春诵夏弦 过目成诵 口诵心维 口诵心惟 日诵五车 涂歌邑诵 循诵习传 舆人之诵 昼耕夜诵

● 诵 （誦） sòng  ㄙㄨㄥˋ ◎ 用有高低抑扬的腔调念：诵读。背诵。诵诗。 ◎ 称述，述说：“王之为都者，臣知五人焉，知其罪者，惟孔距心，为王诵之”。 ◎ 诗歌：作诵（作诗）。 ◎ 怨谤。

英文翻译

◎ 诵 read aloud　　　recite

详细字义◎ 诵 誦 sòng  〈动〉 (1) (形声。从言,甬( yǒng)声。本义:背诵、朗读) (2) 同本义 [recite;read aloud] 诵,讽也。——《说文》。徐锴曰:“临文为诵。” 兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰诵。” 春诵夏弦。——《礼记·文王世子》 宴居有师工之诵。——《国语·楚语》 子路终身诵之。——《论语·子罕》 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (3) 又如:熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);诵咏(诵读吟咏);诵诗(诵读《诗经》);诵说(诵读解说);诵数(诵读熟习经书);诵谏(诵读诗歌以作为劝戒);诵忆(背诵并记住);诵号(高声诵经) (4) 述说,发表详细内容 [state] 聊为足下诵其所闻。——唐· 韩佥《答陈生书》 王之为都者,臣知五人焉,知其罪,惟孔距心,为王诵之。——《孟子·公孙丑下》 (5) 通“颂”。颂扬 [extol] 本原事业,只诵功德。——秦《泰山刻石》 使百姓歌诵,史官纪德。——《后汉书·何敞传》 垂流亿载,世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》 (6) 又如:诵德(颂功。颂扬功德);诵法(称颂效法);诵烈(颂扬功业) (7) 通“讼”。公开 [declare] 平阳侯驰语太尉 周勃, 勃尚恐不胜,赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》 (8) 又如:诵言(公然言说) (9) 以婉言、隐语讽谏 [satirize]。如:诵言(讽劝自己的言语);诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)词性变化 ◎ 诵 誦 sòng  〈名〉 诗篇 [poem] 吉甫作诵,穆如清风。——《诗·大雅·烝民》

[①]［sòng］［《廣韻》似用切，去用，邪。］“诵1”的繁体字。(1)朗读，念诵。(2)背诵。(3)述说。(4)宜于诵读的韵文，如诗歌、顺口溜之类。(5)讽谏；怨谤。(6)颂扬；称道。多作“頌”。(7)通“訟”。为人申雪冤案。(8)通“訟”。公开（说）。参见“誦言”。

音韵参考

[上古音]：东部邪母,ziong[平水韵]：去声二宋[粤　语]：zung6[闽南语]：siong7

◎ 康熙字典解释 【酉集上】【言字部】　誦； 康熙笔画：14； 页码：页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤似用切，音頌。【說文】諷也。【徐曰】臨文爲誦。誦，從也。以口從其文也。【廣韻】讀誦也。【周禮·春官·大司樂】以樂語敎國子：興、道、諷、誦、言、語。【註】倍文曰諷，以聲節之曰誦。【詩·大雅】誦言如醉。【禮·文王世子】春誦夏絃。【史記·儒林傳】兒寬行常帶經，止息則誦習之。　又【廣雅】論也，言也。【韓非子·難言篇】時稱詩書，道法往古，則見以爲誦。【註】誦，說舊事也。【王融·策秀才文】進講誦志，以沃朕心。【註】誦，言也。　又【正字通】怨謗亦曰誦。【左傳·襄四年】臧紇侵邾，敗于狐駘，國人誦之。又【晉語】惠公入，而背內外之賂。與人誦之，皆怨辭也。　又官名。【周禮·地官】誦訓。【鄭註】能訓說四方所誦習，及人所作爲久時事。　又鳥名。【山海經】開明南有誦鳥。　又通作訟。詳訟字註。　又叶侯容切，音慵。【詩·小雅】家父作誦，以究王訩。　又叶牆容切，音從。【楚辭·九辯】欲循道而平驅兮，又未知其所從。然中路而迷惑兮，自壓按而學誦。